ABONNEZ-VOUS POUR ÊTRE TENU(E) INFORMÉ(E) : 7 HUILES ROYALES CORANISÉES : htt LaRoqya contre le mauvais-œil et la sorcellerie par Cheikh Nasser Al Qamtânî en CD Audio. الرقية الشرعية : من المس و العين و السحر بصوت ناصر القطامي الرقية الشرعية : من المس و العين و السحر بصوت ناصر القطامي Nouvelletraduction Bien qu’ils soient avertis, l’ensemble des mortels, y compris certains croyants, tombent dans les pièges de Satan, parfois par mégarde, en LaRoqya contre l'ensorcellement et le mauvais oeil, prodiguée par Cheikh Al-Hachemi en langue arabe dialectal algérien. كيف تعالج نفسك من السحر والعين؟ مع فضيلة الشيخ الها Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Non ! Ce ne sera pas encore un dictionnaire du Judéo-arabe mais un mélange de mots Tunes dont nous avons révélé la spécifité par rapport aux autres dialectes arabes. Ce ne sont pas non plus des mots empruntés à d’autres langues courantes. Quand on a parlé cette langue au jour le jour, pas seulement avec la grand-mère, mais avec ses parents et avec ses amis, on s’aperçoit plus tard, qu’elle n’était pas comme les autres dialectes. Ceux qui avaient choisi Israël comme domicile l’ont vu assez vite, au contact de certains immigrants qui étaient originaires d’autres pays arabes. Ces différences commencent d’abord par notre accent marqué par une nonchalance musicale qui fait le succès de Michel Boujnah et a fait celui de Elie Kakou. Parmi mes connaissances, j’ai remarqué que les traces de cet accent subsistent aujourd’hui, beaucoup plus, chez les Tunes de France que chez les autres. En Israël par exemple, on en retrouve très peu. Il y a beaucoup de tunisiens qui sans le vouloir ont pris un accent presque marocain, sûrement à cause du nombre de voisins ressortissants de ce pays. On sait que dès qu’un Tune commence à parler l’Arabe, on peut tout de suite deviner s’il est Juif ou Arabe et s’il est de Tunis ou d’ailleurs. Certains disaient qu’ils peuvent exactement nommer la ville d’où il vient. Par exemple si vous dites BABAILLE’ pour dire papa c’est que vous venez du Sud, parce qu’à Tunis on dit BABA’. . L’accent n’étant pas exactement le sujet principal ici, voyons certains mots qui n’existent que chez nous, indépendamment de leur exactitude linguistique ou de leurs origines. C’est la vie avec les différentes communautés en Israël qui a permis d’entendre toute la palette de dialectes parlés par les autres immigrants. Bien sur le plus entendu était l’Arabe des marocains. Pour nous il était le moins compréhensible de tous les autres. Submergés par cette communauté, certains tunisiens l’ont bien assimilé. Ce creuset de presque tous les dialectes arabes nous a montré que notre langue contient des mots qui lui sont bien à elle. Certains peuvent même fâcher votre interlocuteur. J’ai pu m’en apercevoir personnellement quand j’étais en route pour Israël. C’était au camp d’Arénas, en 1957. Ce camp, près de Marseille où l’Agence Juive rassemblait les juifs d’Afrique du Nord, avant de les embarquer vers Israël. Il y avait une majorité de marocains dont, le rabbin temporaire du camp. Le Shabbat, ce monsieur avait refusé d’inviter un Cohen tunisien à lire la Thora, parce qu’il se prénommait H’OUANI. Il s’est avèré que la racine de ce verbe, en marocain, voulait dire faire l’amour ». On nous expliqua que H’OUANI se traduisait il a couché avec moi’. Ainsi que pour les prénoms qui veulent dire petit poisson’ HOUITA’ j’ai couché avec elle et celui de H’OUATOU’ elle a couché avec lui. Ces prénoms étaient très populaires dans le Sud tunisien. Ma mère a du rebaptiser le four tunisien des FTAYER, qu’elle avait construit à la Maa’bara, de TABOUNA en marocain le sexe féminin en FARN qui veut aussi dire four. Un autre malentendu avec les marocains est le verbe A’ABBI qui en tune veut dire remplir’ et en marocain c’est prendre’. Le mot TAH’ANNA, cocue’ chez les Tunes, veut dire en Hébreu, station’. Ce qui a mené de nouveaux immigrants Tunes, à éviter de demander à un étranger où se trouve la station des autobus ? » Les boulettes qu’on appelle MAH’SHI à Tunis, sont des KEFTAS au Sud, là où le boyau farci s’appelle MAH’SHI au lieu de A’SBANNA dans la capitale. La A’SBANNA du sud, est une botte de petites pièces intérieures du mouton, liées par un cordon d’intestin grêle. Allez vous retrouver dans tout cela quand vous déménagez à Tunis, venant du Sud. Mais notre langue fait aussi sourire les autres communautés. Nous possédons plusieurs mots en forme de 2 syllabes dont seules les consonantes varient, tandis que les voyelles sont toujours AOU. Pour ne citer que quelques-uns A’LLOUCH mouton, H’ALLOUF cochon, CARMOUCH figue, FAKOUCH concombre, KATTOUCH chat… Il y a aussi ceux de 3 syllabes et dont le son est AOUA comme DABOUZA bouteille H’ARBOUCHA pilule, KHANFOUCHA hanneton MAGHMOUMA ratatouille etc… D’autres noms ont un peu perdu leur position par rapport à l’origine arabe, à l’Hébreu ou à la plupart des autres dialectes, comme par exemple Le potiron en tune KRAA’, en arabe dallaa’ en hébreu delaa’t La pastèque en tune DALLAA’, en arabe batikh en hébreu avatyah’ Le melon, en tune BATIKH, en arabe shammam en hébreu melon Au Sud on appelait SHAMMAM, les petits melons très odorants de la taille d’une pomme. Mais à mon avis, le mot le plus étrange qui n’existe dans aucun autre dialecte et dont l’origine m’a beaucoup intrigué est le verbe qu’on emploie uniquement à Tunis et chez les juifs. On dit AKSHAA’ pour dire regarde. Pour le verbe connaître’ ou savoir’, on dit à Tunis YAA’KAL dont la source viendrait plutôt du mot sage A’AKAL. Peut être voulait-on accentuer le fait que la connaissance rend sage ? ! On dit par exemple ENTI TAA’KAL FLENN ?’ connais-tu Untel ?. Il y a une petite injure qu’on adresse généralement aux fanfarons ou autres emmerdeurs, YA BA’AYBAK. L’antipathique n’est pas très aimé, on l’appelait le RKIK, le BLID, ou celui qui a le sang lourd DAMOU TKIL. S’il avait du toupet, on disait A’ANDOU BLATTA. Certains emploient souvent le mot ZEKSH sans savoir, peut être, que ce mot est une façon de travestir un gros mot dont le suffixe B’ a été remplacé par KSH’. De même on appelle le zizi, MANGALA’ comme la montre’ va savoir pourquoi ?. D’où le fait que certains larrons, à qui vous demandez l’heure, vous répondront MANGALTI OUAKFA dans un sens, ma montre est arrêtée, dans l’autre je suis en érection. Une autre perle c’est le nom qu’on donne au train. Si certains disent TRINOU, d’autres ont adopté le nom français et disent CHMENDIFIR chemin de fer. L’automobile porte plus d’un nom entre autres, TOUNOUBIL, ou CARAHBA qui fut sûrement umprunté à l’Arabe, où cahraba’ veux dire électricité’, qui se dit en Tune, TRICHITI. La Syrie se retrouve dans quelques noms H’ALBIYA littéralement originaire de Alep, Syrie est la gargoulette. H’ALWA SHAMIYA h’alwa Syrienne est la Halva. SOURY personne qui habite la Syrie veut dire en Tune européen, moderne. ROUMY Romain veut dire Chrétien. Notre chère HARISSA de la source moudre’ représente, en Tune, au moins 3 sortes d’éléments, tous liés à la bouffe. La plus connue est bien sure cette pâte de piments rouges, épicée, que nous ajoutons à toutes les sauces’. La 2e c’est le déjeuner du samedi qui a cuit toute la veille au four et qui contient des grains de blé, qui ont été frappés’ au pilon pour en soustraire l’écorce.. La 3e c’est HARISSAT-ELLOUZ, qui est un gâteau fait d’amendes moulues et de semoule, baigné de miel et, des fois, du beurre. SHEBALA est le nom que nous donnons à une fontaine, qu’elle soit privée ou publique. Nous appelons le citron KARESS aigre, en Arabe Lamoun’ et le citron doux LIM-AH’LOU. BOUTAKALA lourde est le chou-rave, en Israël Colorabi Un Tunisois dira A’ARBA pour le chiffre 4 et non ARBAA’A comme les gens du Sud ou d’ailleurs. On comptait surtout par douzaines’, TOUZINA, ou bien par des multiples de 4, qui se dit H’ARA. Par exemple pour dire 30, on dit, SEBA’A HYAR OU ZOUZ. 7X4+2. Les plus belles perles sont celles qui se relatent à la superstition et surtout au mauvais œil. On y croyait beaucoup, et tout compliment devait être précède par une phrase de protection’, autrement il serait considéré comme un effet d’envie et de jalousie et pourrait nuire à celui qui le reçoit. Si vous oubliez cela, votre interlocuteur ne vous laissera pas passer et il vous le montrera. Les meilleures protections contre le mauvais œil sont surtout le chiffre 5 et le poisson, la KHAMSA et la H’OUTA. Si vous devez quand même utiliser le chiffre 5 ou l’un de ses multiples, vous direz A’D-YEDDEQ compte ta main, tes 5 doigts. Pour 10, on dira A’D-YEDDEQ MARTEIN 2 fois les doigts de ta main, pour 15, A’D-YEDDEQ TLAT MARRATT etc… Pour le poisson, on dira toujours FIJLAA’DOU raccourci de FI OUJ LAA’DOU, sur le visage de l’ennemi. Certains sont sensibles au mot œuf ’qu’on appelle A’DMA, il vaut mieux utiliser KALB-LAA’DOU, le cœur de l’ennemi. Dans la période pré-TV-Satellites nous entendions, à la radio, l’Arabe littéraire, ou bien celui parlé en Egypte, de par les films et surtout les chansons. Des vagues d’immigrations de Juifs Libyens, venus à Tunis, nous ont montré qu’on y parlait un arabe peu différent du notre, et qui ressemblait à celui des gens du Sud. Il devait sûrement contenir quelques-unes de ces perles. Il y a plusieurs autres curiosités linguistiques de ce genre dans la langue des Tunes, toute contribution serait la bienvenue. A suivre…. Avraham Bar-Shay Benattia absf بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم La louange est à Dieu, le Créateur du monde. Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps ; rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre Maître Mouḥammad Al-’Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’Islam la religion de tous les Prophètes du premier 'Adam `alayhi s-salâm au dernier Mouḥammad ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam. Rouqyah pour empêcher l'emprise et l'attaque des démons Invocations et Évocations Adhkâr du Messager de Allāh 'Āyat al-Koursiyy soūrat al-Baqarah 'āyah 255 'Āman r-Raçoūlou, soūrat al-Baqarah 'āyah 285-286 Invocation pour éloigner les jinn Invocation contre le mauvais œil Invocation contre la magie Invocation pour être préservé Évocation pour être délivré du feu de l'enfer Évocation pour avoir deux millions de bonnes actions L'importance et les bienfaits d'évoquer Allāh Invocation pour la guérison lorsque la personne est malade Ce que l'on dit lorsqu'on visite un malade Versets 'âyah pour la guérison Verset 'âyah pour la préservation et repousser la nuisance Invocation contre la paresse et l'endettement Invocations pour le voyage Invocation lorsqu'on prend place dans un moyen de transport Invocation pour la demande de pardon sayyidou al-'istighfār Invocation pour persévérer dans l'obéissance à Allāh Invocation que le Prophète disait souvent Invocation pour ses parents Invocations pour le nouveau né Invocations pour remercier son frère en Islam Invocation pour repousser l'injustice Invocation pour calmer la colère Invocation lorsque le vent souffle Invocation lorsqu'on entend le tonnerre Invocation lorsqu’il pleut Invocation après les ablutions Invocation en entrant dans une mosquée Invocation en sortant de la mosquée Ce que l'on dit lors de l'appel à la prière al-'adhān Invocations que l'on dit après chacune des cinq prières Ce que l'on dit dans l'inclination et la prosternation Invocations après la prière de aṣ-ṣoubḥ et de al-maghrib Invocations après la prière de al-fajr et de al-maghrib Invocations dans la prière Invocation lorsqu'on sort de chez soi Invocation à dire à l'entrée du marché Invocations avant d'entrer aux toilettes Invocation lorsqu'on regarde dans un miroir Invocation lorsqu’on s’habille Invocation lorsqu’on se déshabille Invocation lorsqu’on porte un nouveau vêtement Invocation pour celui qui vient de se marier Invocations pour faire un beau rêve Invocation pour rêver du Prophète Invocation en faveur du prophète ṣalāt an-Nāriyyah Invocation quand on s'apprête à dormir Invocation lors de l'insomnie Invocation lors du réveil Évocation lorsqu’on se lève du lit Évocation lorsqu’on voit la lueur de l’aube Évocations du matin Invocation pour conserver quelque chose Invocation lorsqu'on boit de l'eau de Zamzam Invocation avant de manger Invocation lorsqu'on rompt le jeûne Invocation lorsqu'on éternue Invocation lorsqu'on baille Invocation lorsqu'on souhaite entreprendre une chose istikhārah prière de consultation Invocation lors des assemblées de science Invocation à dire le vendredi 80 années de péchés effacés Ce que l'on dit pour la nouvelle année ou le nouveau mois lunaire Rouqyah pour empêcher l'emprise et l'attaque des démons Rouqyah pour empêcher l'emprise et l'attaque des démons que cela soit à cause d'une magie ou autre, par la volonté de Dieu. Il est utile de l'écouter plusieurs fois Invocations et Évocations Adhkâr du Messager de Allāh celui qui les récite matin et soir, rien ne lui nuit et est protégé par la volonté de Allāh. Pour être préservé contre la magie, le mauvais œil, la nuisance des jinns et à dire en différentes situations.. Il est une condition de savoir prononcer correctement, donc il est nécessaire d'apprendre comment réciter correctement. Voir Les Points de Prononciation des Lettres Arabes et les Règles de Tajwid Il est aussi indispensable d'avoir une bonne croyance à savoir que tout est créé par Dieu nos paroles nos actes, nos idées, et tout ce qui nous arrive comme bien et mal et que Dieu ne change pas. Voir La Foi Musulmane et ce qui l'Annule. Croyance, Apostasie, Mécréance Télécharger audio Invocation de protection mp3 الله الله ربّي لا أُشركُ به شيئًا Allāhou Allāhou rabbī lā 'ouchrikou bihī chay'â ce qui signifie "Allāh, Allāh est mon seigneur je ne lui associe rien" بِسْمِ اللهِ الّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ في الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم. 3 مَرّات Bismi l-Lâhi l-ladhî lâ yaḍourrou ma`a-smihī chay'oun fi l-'arḍi wa lâ fi s-samâ'i wa houwa s-Samî`ou l-`Alîm [3 fois] ce qui signifie "Je commence par le nom de Allāh, par Son nom rien ne nuit sur terre ni dans le ciel et Il est Celui Qui entend et Qui sait absolument tout" أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التّامّاتِ مِن شَرّ مَا خَلَق . 3 مَرّات 'A`ôudhou bikalimâti l-Lâhi t-tâmmâti min charri mâ khalaq [3 fois] ce qui signifie "Je demande la préservation par la parole parfaite de Dieu contre le mal qu'Il a créé" حَسْبِيَ اللهُ لا إِلَـهَ إِلّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم. 7 مَرّات Ḥasbiya l-Lâhou lâ 'ilâha 'il-lâ houwa `alayhi tawakkaltou wa houwa rabbou l-`archi l-`aḍhîm [7 fois] ce qui signifie "Allāh me suffit, il n'est de dieu que Lui, je me fie à Lui et Il est le seigneur du trône éminent" يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن. 3 مَرّات Yâ Ḥayyou yâ Qayyôum, biraḥmatika 'astaghîth, 'aṣliḥ lî cha'nî koullahou wa lâ takilnî 'ilâ nafsî ṭarfata `ayn [3 fois] ce qui signifie "Ô Toi Qui est vivant [d’une vie éternelle exempte de début et de fin], Qui n’a nul besoin, par Ta Miséricorde je T’implore de m’accorder secours, améliore tout ce qui me concerne, et ne me laisse pas livré à moi-même ne serait-ce qu’un court instant". رَضِيتُ بِاللهِ رَبّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيّا. 3 مَرّات Raḍītou bi l-Lāhi rabbā, wa bi l-'islāmi dīnā, wa bi Mouḥammadin nabiyyā [3 fois] ce qui signifie "j'agrée et j'aime que Allāh est mon seigneur et que l'Islam est ma religion et que Mouḥammad est mon prophète" أَسْتَغْفِرُ اللهَ الّذِي لا إِلَـهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْه. 3 مَرّات 'Astaghfirou l-Lāha l-ladhī lā 'ilāha 'il-lā houwa l-Ḥayyou l-Qayyoūmou wa 'atoūbou 'ilayh [3 fois] ce qui signifie "je demande le pardon à Allāh, il n'est de dieu que Lui, Qui a une vie exempte de début et de fin, Qui n’a nul besoin et je me repens à Lui" سُبحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه ، لا قُوَّةَ إِلّا بِاللهِ ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ، وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَىْءٍ عِلْما. Soubḥâna l-Lâhi wa biḥamdih, lâ qouwwata 'il-lâ bi l-Lâh, mâ châ'a l-Lâhou kâna wa mâ lam yacha' lam yakoun, 'a`lamou 'anna l-Lâha `alâ koulli chay'in qadîr, wa 'anna l-Lâha qad 'aḥâṭa bikoulli chay'in `ilmâ ce qui signifie "Dieu est exempt d’imperfection et Il mérite la louange, il n'est de force pour l'obéissance à Dieu que par l'aide de Dieu, ce que Dieu veut est et ce qu'Il ne veut pas n'est pas, je sais que Dieu est sur toute chose tout puissant et que Dieu sait absolument toute chose" إِنّ رَبّيَ اللهُ الّذِي لاَ إِلَـهَ إِلّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم. مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ. أَشْهَدُ أنّ اللهَ عَلَى كُلّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَىْءٍ عِلْما. أَعُوذُ بِاللهِ الّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلى الأَرْضِ إلاّ بِإِذْنِهِ مِن شَرّ كُلّ دَابّةٍ رَبّى آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنّ رَبّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم. 'Inna rabbiya l-Lâhou l-ladhî lâ 'ilâha 'il-lâ houwa ; `alayhi tawakkaltou wa houwa rabbou l-`archi l-`aḍhîm. Mâ châ'a l-Lâhou kân ; wa mâ lam yacha' lam yakoun. 'Ach-hadou 'anna l-Lâha `alâ koulli chay'in qadîr, wa 'anna l-Lâha qad 'aḥâṭa bikoulli chay'in `ilmâ. 'A`ôudhou bi l-Lâhi l-ladhî youmsikou s-samâ'a 'an taqa`a `ala l-'arḍi 'il-lâ bi'idhnihi min charri koulli dâbbatin rabbî 'âkhidhoun binâṣiyatihâ,'inna rabbî `alâ ṣirâṭin moustaqîm. ce qui signifie "Certes mon Seigneur est Allāh, il n'est de dieu que Lui. Je me fie à Lui et Il est le Seigneur du trône éminent. Ce que Dieu veut est et ce qu'Il ne veut pas n'est pas. Je témoigne que Allāh est sur toute chose tout puissant et qu'Il sait absolument toute chose. Je demande la préservation de Dieu Celui qui préserve les cieux de tomber sur la terre contre le mal de toute créature qui se déplace. Toutes les créatures sont dominées par Dieu. Certes Dieu est exempt de l’imperfection" رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَ فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنتَ الوَهَّابُ. Rabbanâ 'Atinâ fî d-dounyâ ḥaçanah, wa fi l-'âkhirati ḥaçanah, wa qinâ `adhâba n-nâr. Rabbanâ lâ touzigh qoulôubanâ ba`da 'idh hadaytanâ wa hab lanâ min ladounka raḥmah, 'innaka 'anta l-Wahhâb ce qui signifie "notre Seigneur accorde nous un bienfait dans ce bas monde et un bienfait dans l'au-delà et préserve nous du chatiment de l'enfer. Notre Seigneur n'égare pas nos coeur après nous avoir guidés et accorde nous une miséricorde de Ta part, Tu es certes al-Wahhāb, Celui Qui accorde avec profusion, et récompense ceux qui ont obéi comme grâce de Ta part". أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم 'A`ôudhou bi l-Lâhi mina ch-chayṭâni r-rajîm 'Āyat al-Koursiyy soūrat al-Baqarah 'āyah 255 اللـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلّا هُوَ الْحَيّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْ‌ضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْ‌سِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وََالْأَرْ‌ضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ {255} Allāhou lā 'ilāha 'il-lā houwa l-Ḥayyou l-Qayyoūm, lā ta'khoudhouhoū sinatoun wa lā nawm, lahoū mā fi s-samāwāti wa mā fi l-'arḍ, man dha l-ladhī yachfa`ou `indahoū 'il-lā bi'idhnih, ya`lamou mā bayna 'aydīhim wa mā khalfahoum wa lā youḥīṭoūna bichay'in min `ilmihī 'il-lā bimā chā', waci`a koursiyyouhou s-samāwāti wa l-'arḍ, wa lā ya'oūdouhoū ḥifḍhouhoumā wa houwa l-`Aliyyou l-`Aḍhīm [soūrat Al-Baqarah / 255] Voir Exégèse de 'Ayatou l-Koursiyy la Meilleure 'Āyah du Qour'ān 'Āman r-Raçoūlou, soūrat al-Baqarah 'āyah 285-286 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إلَيْهِ مِن رَبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ {285} لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسا إلّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ {286} [سورة البقرة] تقرأ مساءً 'Āmana r-raçôulou bimâ'ounzila 'ilayhi min rabbihī wa l-mou'minôun, koulloun 'âmana bi l-Lâhi wa malâ'ikatihī wa koutoubihī wa rouçoulih ; lâ noufarriqou bayna 'aḥadin min rouçoulih ; wa qâlôu sami`nâ wa 'aṭa`nâ ghoufrânaka rabbanâ wa 'ilayka l-maṣîr 285 Lâ youkallifou l-Lâhou nafsan 'il-lâ wous`ahâ, lahâ mâ kaçabat wa `alayhâ ma ktaçabat, rabbanâ lâ tou'âkhidhnâ 'in nacīnâ 'aw 'akhṭa'nâ, rabbanâ wa lâ taḥmil `alaynâ 'iṣran kamâ ḥamaltahoū `ala l-ladhîna min qablinâ, rabbanâ wa lâ touḥammilnâ mâ lâ ṭâqata lanâ bih ; wa-`fou `annâ wa-ghfir lanâ wa-rḥamnâ, 'anta mawlânâ fa-nṣournâ `ala l-qawmi l-kâfirîn 286 le soir أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 3 مَرّات 'A`ôudhou bi l-Lâhi s-Samî`i l-`Alîmi mina ch-chayṭâni r-rajîm [3 fois] هُوَ اللهُ الَّذِي لاَ إِلَـهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ {22} هُوَ اللهُ الَّذي لاَ إِلَـهَ إِلَّا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلاَمُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ {23} هُوَ اللَّهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا في السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ {24} [سورة الحشر] تقرأ صباحا ومساءً Houwa l-Lâhou l-ladhî lâ 'ilâha 'il-lâ houwa `Ālimou l-ghaybi wa ch-chahâdati houwa r-Raḥmânou r-Raḥîm 22 Houwa l-Lâhou l-ladhî lâ 'ilâha 'il-lâ houwa l-Malikou l-Qouddôuçou s-Salâmou l-Mou'minou l-Mouhayminou l-`Azîzou l-Jabbârou l-Moutakabbir, soubḥâna l-Lâhi `ammâ youchrikôun 23 Houwa l-Lâhou l-Khâliqou l-Bâri'ou l-Mouṣawwirou, lahou l-'asmâ'ou l-Ḥousnâ, youçabbiḥou lahoū mâ fi s-samâwâti wa l-'arḍi wa houwa l-`Azîzou l-Ḥakîm 24 [le matin et le soir] Le Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit à un compagnon إقْرَأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد وَالمُعَوِّذَتَيْن حِيْنَ تُمْسِي وَحِيْنَ تُصْبِح ثَلاثَ مَرّاتٍ تَكْفِيْكَ مِنْ كُلّ شَىء 'iqra' qoul houwa l-Lâhou 'aḥad wa l-mou`awwidhatayn ḥîna toumsî wa ḥîna touṣbiḥ thalâtha marrâtin takfîka min koulli chay' ce qui signifie Récite qoul houwa l-Lâhou 'aḥad et les mou`awwidhatân, trois fois, matin et soir, elles te suffiront pour te protéger de tout ce qui pourrait te nuire ». [rapporté par Abôu Dâwôud]. Pour la protection, on récite donc trois fois chaque matin et chaque soir les trois sôurat suivantes بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ {1} اللهُ الصَّمَدُ {2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {4} [سورة الإخلاص] Bismi l-Lâhi r-Raḥmâni r-Raḥîm Qoul houwa l-Lâhou 'aḥad 1 'Allāhou ṣ-Ṣamad 2 Lam yalid wa lam yôulad 3 Wa lam yakoun lahou koufouwan 'aḥad 4 3 fois بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ {1} مِن شَرِّ مَا خَلَقَ {2} وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ {3} وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ {4} وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {5} [سورة الفلق] Bismi l-Lâhi r-Raḥmâni r-Raḥîm Qoul 'a`ôudhou birabbi l-falaq 1 min charri mâ khalaq 2 wa min charri ghâciqin 'idhâ waqab 3 wa min charri n-naffâthâti fi l-`ouqad 4 wa min charri ḥâcidin 'idhâ ḥaçad 5 3 fois بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ {6} [سورة الناس] Bismi l-Lâhi r-Raḥmâni r-Raḥîm Qoul 'a`ôudhou birabbi n-nâs 1 Maliki n-nâs 2 'ilâhi n-nâs 3 min charri l-waswâci l-khannâs 4 'al-ladhî youwaswiçou fî ṣoudôuri n-nâs 5 mina l-jinnati wa n-nâs 6 3 fois أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن 'a`ôudhou bikalimâti l-Lâhi t-tâmmâti al-latî lâ youjâwizouhounna barroun wa lâ fâjir min charri mâ yanzilou mina s-samâ'i wa mâ ya`roujou fîhâ wa min charri mâ dhara'a fi l-'arḍi wa mâ yakhroujou minhâ wa min charri fitani l-layli wa n-nahâr wa min charri koulli ṭâriqin 'illâ ṭâriqan yaṭrouqou bikhayrin yâ Raḥmân Invocation pour éloigner les jinn, les démons أَعُوذُ بكلماتِ اللهِ التّآماتِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشَرِّ عبادِهِ ومِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وأَنْ يَحضُرُونَ 'a`ôudhou bikalimâti l-Lâhi t-tâmmâti min ghaḍabihi wa `iqâbihi wa charri `ibâdihi wa min hamazâti ch-chayâṭîn wa 'an yaḥḍourôun ce qui signifie "Je demande la préservation par la parole parfaite de Dieu contre son châtiment, le mal des ses esclaves, les mauvaises suggestions des démons et qu'ils soient présents" Évocation du prophète al-Khaḍir `alayhi ssalām Évocation pour faciliter la subsitance et être préserver du mal بسمِ اللهِ ما شآءَ الله لا يَسُوْقُ الخَيْرَ إِلا الله بسمِ اللهِ ما شآءَ الله لا يَصْرِفُ السُّوءَ إِلا الله بسمِ اللهِ ما شآءَ الله مَا كانَ مِن نِّعْمَةٍ فَمِنَ الله بسمِ اللهِ ما شآءَ الله لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بالله Bismi l-Lâhi mâ châ'al-Lâh, lâ yasôuqou l-khayra 'illa l-Lâh, Bismi l-Lâhi mâ châ'al-Lâh, lâ yaṣrifou s-sôu'a 'illa l-Lâh, Bismi l-Lâhi mâ châ'al-Lâh, mâ kâna min ni`matin famina l-Lâh, Bismi l-Lâhi mâ châ'al-Lâh, lâ ḥawla wa lâ qouwwata 'illâ bi l-Lâh Invocation contre le mauvais œil أعوذُ بكلماتِ اللهِ التّامّة مِن كُلّ شَيطانٍ وهامّةٍ ومن كُلّ عَينٍ لامّةٍ 'a`ôudhou bi kalimâti l-Lâhi t-tâmmah min koulli chayṭânin wa hâmmah wa min koulli `aynin lâmmah ce qui signifie "Je demande la préservation par la parole parfaite de Dieu contre tout diable, toute bête vénimeuse et contre tout mauvais oeil" اللّهُم ذا السُّلطانِ العَظيمِ والمَنِّ القديمِ، ذا الرّحمةِ الكريم وليَّ الكلماتِ التّامّاتِ والدَّعوات المُستَجابات عافِني من أنفس الجنِّ وأعْيُنِ الإنسِ. Allāhoumma dha s-soulṭāni l-`aḍhīm wa l-manni l-qadīm dha r-raḥmati l-karīm waliyya l-kalimāti t-tāmmāti wa d-da`awāti l-moustajābāt `āfinī min 'anfousi l-jinni wa 'a`youni l-'ins Al-Haçan et Al-Houçayn, les petits-fils du Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam ont été atteints par le mauvais oeil. Le Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam en a été chagriné. L'ange Jibrîl `alayhi s-salâm est alors venu à lui et lui a enseigné une rouqyah. Il lui a enseigné de leur faire une rouqyah avec les paroles suivantes اللهمَّ ذَا السلطانِ العظيمِ والْمَنِّ القديـمِ ذَا الرحـمةِ الكريـم وَلِيَّ الكلماتِ التَّاماتِ والدَّعواتِ المستجاباتِ عافِ حَسنًا وحُسينًا من أنفسِ الجِنِّ وأَعيُنِ الإنسِ Allāhoumma dha s-soulṭâni l-`aḍhîm, wa l-manni l-qadîm, dha r-raḥmati l-karîm, waliyya l-kalimâti t-tâmmâti wa d-da`awâti l-moustajâbât, `âfi Ḥaçanan wa Ḥouçaynan min 'anfouci l-jinni wa 'a`youni l-'ins Remarque on peut réciter cette invocation pour se préserver soi-même contre le mauvais œil, et dans ce cas, on dit Allāhoumma dha s-soulṭāni l-`aḍhīm, wa l-manni l-qadîm, dha r-raḥmati l-karîm, waliyya l-kalimâti t-tâmmâti wa d-da`awâti l-moustajâbât, `âfinî min 'anfouci l-jinni wa 'a`youni l-'ins Pour réciter cette invocation pour une personne [pour la préserver du mauvais oeil, et également pour celle qui a été atteinte par le mauvais oeil], on remplace la parole `âfinî par `âfi et on cite le nom de la personne que l'on souhaite protéger. Invocation contre la magie pour être délivré de la magie أَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْعَظِيمِ الَّذِي لَيْسَ شَيْءٌ أَعْظَمَ مِنْهُ وَبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا‏ ‏يُجَاوِزُهُنَّ ‏‏ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ وَبِأَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ‏ ‏وَذَرَأَ ‏وَبَرَأَ 'a`ôudhou biwajhi l-Lâhi l-`aḍhîm al-ladhî layça chay'oun 'a`ḍhama minhou wa bi kalimâti l-Lâhi t-tâmmâti al-latī lā youjāwizouhounna barroun wa lā fājir wa bi 'asmâ'i lLâhi l-Ḥousnâ mâ `alimtou minhâ wa mâ lam 'a`lam min charri mâ khalaqa wa dhara'a wa bara'a Remarque importante ici le terme wajh au sujet de Dieu veut dire l'Etre de Dieu qui ne ressemble pas aux créatures et cela ne veut pas dire visage car Dieu est exempt de cela. Invocation pour être préservé. Évocation pour la préservation بسم الله، ربّي الله، حسبي الله، توكّلت على الله، اعتصمت بالله، فوّضت أمري إلى الله، ما شاء الله، لا قوّة إلاّ بالله Bismi l-Lâh, rabbiya l-Lâh, ḥasbiya l-Lâh, tawakkaltou `ala l-Lâh, 'i`taṣamtou bi l-Lâh, fawwaḍtou 'amrî 'ila l-Lâh, mâ châ'a l-Lâh, lâ qouwwata 'illâ bi l-Lâh ce qui signifie Allāh me suffit. Il n'est de dieu que Lui. Je me fie totalement à Lui, je cherche la préservation par Allāh, ce que Allāh veut est, il n'est de force que par Allāh ». Évocation pour être délivré du feu de l'enfer Anas Ibnou Mâlik a rapporté du Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam cet invocation اللهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَتَ عَرْشِك وَ مَلائكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ الله لا إلهَ إلا أنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لك وَأَنَّ مُحَمَّدً عَبْدُكَ وَ رَسُولُك Allāhoumma 'innî 'ouch-hidouka wa 'ouch-hidou ḥamalata `archik wa malâ'ikataka wa jamî`a khalqika 'annaka 'anta l-Lâh lâ 'ilâha 'il-lâ 'anta waḥdaka lâ charîka lak wa 'anna Mouḥammadan `abdouka wa raçôulouk ce qui signifie Ô Allāh, Tu sais et je prend à témoin les anges qui portent le Trône ainsi que tous Tes anges et toutes Tes créatures que Tu es Allāh et qu'il n'est de dieu que Toi, Toi seul Tu n'as pas d'associé et que Mouḥammad est Ton esclave et Ton messager » [à réciter quatre fois matin et soir pour la délivrance du feu de l'enfer]. Dieu n'a pas besoin du trône ni des anges ni d'aucune créatures. L’Imam `Aliyy, que Allāh l’agrée, a dit كَانَ اللَّهُ وَلاَ مَكَانَ وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ » ce qui ssignifie Allāh est de toute éternité sans endroit et Il est maintenant tel qu’Il est de toute éternité » c’est à dire sans endroit, et il a dit إنَّ الله خَلَقَ العَرْشَ إِظْهَارًا لِقُدْرَتِهِ وَلَمْ يَتَّخِذهُ مَكَاناً لِذَاتِهِ » ce qui signifie Certes, Allāh a créé le Trône par manifestation de Sa puissance et Il ne l’a pas pris comme emplacement pour Lui-même », [rapporté par Abôu Manṣoūr Al-Baghdâdiyy]. Ainsi celui qui attribue l’endroit ou la direction à Dieu n’est pas musulman et il doit revenir à l’Islam en prononçant les deux témoignages en ayant délaissé la mauvaise croyance. Invocation rapportée par al-Boukhâriyy, Abôu dâwôud et at-tirmîdhiyy بِسْمِ اللّهِ الَّذِى لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الأَرْضِ وَلا فِى السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم bismi l-Lâhi l-ladhî lâ yaḍourrou ma`asmihi chay'oun fi l-'arḍi wa lâ fi s-samâ' wa houwa s-Samî`ou l-`Alîm ce qui signifie Je commence par le nom de Allāh, Celui par le nom duQuel rien ne nuit, ni sur terre ni au ciel et tout ce qui a lieu sur terre et dans le ciel, a lieu selon Sa volonté et Il est Celui Qui entend sans organe et Il est Celui Qui sait toute chose » [à réciter trois fois matin et soir]. رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً raḍîtou bi l-Lâhi rabbâ wa bi l-'islâmi dînâ wa bi Mouḥammadin nabiyyâ ce qui signifie Je suis satisfait que Allāh est mon Seigneur, l'Islam ma religion et Mouḥammad mon Prophète » [à réciter trois fois matin et soir]. حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم Ḥasbiya l-Lâhou lâ 'ilâha 'il-lâ hôu `alayhi tawakkaltou wa houwa rabbou l-`archi l-`aḍhîm ce qui signifie Allāh me suffit. Il n'est de dieu que Lui. Je me fie totalement à Lui et Il est le Seigneur du Trône éminent » [à réciter sept fois matin et soir]. Information utile il a été dit au sujet de cette invocation, qu'elle est une cause pour être préservé des tourments du bas-monde et de l'au-delà. يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن yâ Ḥayyou yâ Qayyôumou bi raḥmatika 'astaghîth 'aṣliḥ lî cha'nî koullah wa lâ takilnî 'ilâ nafsî ṭarfata `ayn ce qui signifie Ô Toi Qui est vivant, Ô Toi pour Qui l'anéantissement est impossible, je recherche le renfort par Ta miséricorde, corrige mon état complètement, et fais que je ne suive pas les mauvais penchants de mon âme, même pas le temps d'un clin d’œil » [à réciter trois fois matin et soir]. Information utile il a été dit que cette invocation fait partie des meilleures des invocations. Évocation pour avoir deux millions de bonnes actions Dis avec une bonne intention 11 fois لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أحـد أحـد، لـم يلـد ولـم يولد، ولـم يكـن لـه كفوا أحـد. Lā 'ilāha il-la l-Lāhou waḥdahoū lā charīka lah 'Aḥadoun 'aḥad, lam yalid wa lam yoūlad wa lam yakoul-lahoū koufouwan 'aḥad. ce qui signifie Nul ne mérite d'être adoré sinon Dieu Lui seul, Il n'a pas d'associé dans la divinité, il est unique, Il est unique, Il n'a pas engendré et Il n'est pas engendré. Et Il n'a point d'équivalent L'importance et les bienfaits d'évoquer Allāh Le croyant qui multiplie l'évocation de Allāh par les invocations qui nous sont parvenues du Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, son cœur sera éclairé, son âme sera purifiée et ses réflexions seront élevées. Il aura dans son cœur une immense lumière et par la volonté de Allāh, les suggestions du chayṭān seront repoussées loin de lui. Le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ mathalou l-ladhī yadhkourou rabbahou wa l-ladhī lā yadhkourouhou mathalou l-ḥayyi wa l-mayyit ce qui signifie L’exemple de celui qui évoque Son Seigneur et de celui qui ne L’évoque pas, est comme l’exemple de celui qui est vivant et de celui qui est mort » [rapporté par Al-Boukhāriyy]. Allāh tabāraka wa ta`ālā dit يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً yā 'ayyouha l-ladhīna 'āmanou dhkourou l-Lāha dhikran kathirā wa sabbiḥoūhou boukratan wa 'aṣīlā ce qui signifie Ô vous qui avez cru, évoquez beaucoup Allāh et faites son tasbīḥ matin et soir » [sourat Al-'Aḥzāb / 'āyah 41,42]. La quiétude et la paix descendent sur le cœur du croyant lors de l’évocation de Allāh. Allāh tabāraka wa ta`ālā dit الَّذِينَ ءامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ al-ladhīna 'āmanoū wa taṭma'innou qouloūbouhoum bi dhikri l-Lāhi 'alā bi dhikri l-Lāhi taṭma'innoū l-qouloūb ce qui signifie Ceux qui ont été croyants et dont le cœur s’est apaisé par l'évocation de Allāh, certes, les cœurs sont apaisés par l'évocation de Allāh » [sourat Ar-Ra`d / 'āyah 28]. L'évocation du cœur, c’est de ressentir par son cœur la crainte de Allāh ta`ālā, d'une crainte de révérence et de glorification. Cette évocation par le coeur est meilleure que l'évocation faite par la langue uniquement, c'est-à-dire lorsque l'évocation se fait uniquement par la langue sans qu’elle s'accompagne de l'évocation par le cœur. Mais les savants ont dit que la manière la plus complète, c’est de rassembler l'évocation par la langue avec l'évocation par le cœur. Les invocations sont extrêmement profitables par la volonté de Allāh pour celui qui persévère à les dire, et elles sont efficaces pour se protéger du mal et de la nuisance. Il y a également des évocations qui sont des portes pour le bien, pour l’élévation en degré et qui sont par la volonté de Allāh, pour le croyant qui persévère à les dire, une grande provision et une lumière pour son bas-monde et pour son au-delà. Par ailleurs il est indispensable d'avoir une prononciation correcte des lettres à partir de leurs points de prononciation pour que le profit, la récompense et le secret des évocations se réalisent par la volonté de Allāh, et d'avoir sincère par recherche de l'agrément de Allāh Voir Les Points de Prononciation des Lettres Arabes et les Règles de Tajwid Il est aussi indispensable d'avoir une bonne croyance à savoir que tout est créé par Dieu nos paroles nos actes, nos idées, et tout ce qui nous arrive comme bien et mal et que Dieu ne change pas. Voir La Foi Musulmane et ce qui l'Annule. Croyance, Apostasie, Mécréance Nous demandons à Allāh qu'Il nous accorde la sincérité dans les paroles et dans les actes, et qu'Il fasse que nous soyons de ceux qui multiplient les évocations matin et soir, nuit et jour, et que nous soyons de ceux qui s'attachent à accomplir ce qu'Il ordonne, qui ne dépassent pas les limites qu'Il nous a fixé, et qui suivent ainsi la voie de la piété afin d'être dans l'au-delà parmi ceux qui seront sauvés, heureux et qui auront réussi, et qui entreront ainsi aux Jardins du Paradis. Allāh tabāraka wa ta`ālā dit وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا wa dh-dhākirīna l-Lāha kathīran wa dh-dhākirāti 'a`adda l-Lāhou lahoum maghfiratan wa 'ajran `aḍhīmā ce qui signifie Et ceux et celles qui évoquent beaucoup Allāh, Allāh leur réserve un pardon et une grande récompense » [sourat Al-'Aḥzāb / 'āyah 35 ]. Et Allāh ta`ālā dit وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ wa dhkourou l-Lāha kathīran la`allakoum toufliḥoūn ce qui signifie Evoquez beaucoup Allāh, puissiez-vous réussir » [sourat Al-Joumou`ah / 'āyah 10]. Allāh ta`ālā dit أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ 'alā bi dhikri l-Lāhi taṭma'innou l-qouloūb ce qui signifie Certes, les cœurs sont apaisés par l'évocation de Allāh » [soūrat Ar-Ra`d / 'āyah 28]. Et le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله lā yazālou liçānouka raṭban min dhikri l-Lāh ce qui signifie Que ta langue persévère à évoquer Allāh » [rapporté par At-Tirmidhiyy]. Invocation pour la guérison lorsque la personne est malade Quand notre Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam était touché par une maladie, il disait اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ البَأْسَ، اِشْفِ أَنْتَ الشَّافِـي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاءُكَ » Allāhoumma Rabba n-nās ; 'adh-hibi l-ba's ; 'ichfi 'anta ch-chāfī ; lā chifā'a 'il-lā chifā'ouk ce qui signifie Ô Allāh, Seigneur des gens, fais partir le mal ; accorde la guérison, c’est Toi Celui Qui guérit ; il n’y a pas de guérison si ce n’est la guérison que Tu accordes ». Lorsqu’on ressent de la douleur, on pose sa main sur l’endroit douloureux de son corps et on dit باِسْمِ اللهِ، بِاسْمِ اللهِ، بِاسْمِ اللهِ bismi l-Lāh, bismi l-Lāh, bismi l-Lāh ce qui signifie Je cite le nom de Allāh, je cite le nom de Allāh, je cite le nom de Allāh » par recherche de Ses bénédictions et en demandant Son aide. Puis on dit أعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ‏ للشّفاء، 7 مرّات 'a`oūdhou bi`izzati l-Lāhi wa qoudratihi min charri mā 'ajidou wa 'ouḥādhir {7 fois} 'ou`īdhouka[i] bi`izzati l-Lāhi wa qoudratihi min charri mā tajidou[īna] wa touḥādhir[īn] quand on fait cela à une autre personne ce qui signifie Je recherche la préservation par la gloire de Allāh et Sa toute-puissance, contre le mal de ce que je ressens et de ce que j’appréhende ». [Invocation rapportée par l'ange Jibrîl `alayhi s-salâm] On peut réciter pour quelqu'un qui est malade بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىءٍ يُؤذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَو عَيْنِ حَاسِدٍ اللهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيك bismi l-Lâhi 'arqîka, min koulli chay'in you'dhîka min charri koulli nafsin 'aw `ayni ḥâçidin, Allāhou yachfîka, bismi l-Lâhi 'arqîk Pour une femme on dit 'arqîki », you’dhîki », yachfîki ». C’est une rouqyah qui est utile pour celui qui est malade et pour celui qui a été ensorcelé également. La récitation des deux mou`awwidhât après chaque prière est une forte protection [et également une cause pour ne pas tomber dans la paresse et c'est une cause pour repousser le mal des ennemis]. Les deux mou`awwidhât sont les deux dernières sôurat du Qour'ân, c'est à dire sôurat Al-Falaq, et sôurat An-Nās. Ce sont là des invocations de protection pour la personne et pour autre qu’elle. C’est une rouqyah pour elle et pour autre qu’elle. Si on la récite sur quelqu’un qui est malade, c’est une éminente rouqyah. Et quand on ne sait pas quelle est la maladie, on récite les deux mou`awwidhāt, soit une fois, soit trois fois, durant trois jours successifs, avant le dhouhr et après le dhouhr. Ce que l'on dit lorsqu'on visite un malade Lorsque l’on rend visite à un malade, il est conseillé de dire أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أنْ يشفيَك 'as'alou l-Lāha l-`Aḍḥīm, Rabba l-`archi l-`aḍḥim 'an yachfiyak ce qui signifie Je demande à Allāh, Celui Qui est éminent, le Seigneur du Trône éminent de t’accorder la guérison » 7 fois. Versets 'âyah pour la guérison [سورة النحل] ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {69} thoumma koulî min koulli th-thamarâti fasloukî souboula rabbiki dhouloulan yakhroujou min bouṭôunihâ charâboun moukhtalifoun alwânouhou fîhi chifâ' linnâçi 'inna fî dhâlika la'âyatan liqawmin yatafakkarôun [سورة الإسراء] وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا {82} wa nounazzilou mina l-qour'âni mâ houwa chifâ'oun wa raḥmatoun lilmou'minîna wa lâ yazîdou ḍh-ḍhâlimîna 'illâ khasârā [سورة فصلت] وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ {44} wa law ja`alnâhou qour'ânan 'a`jamiyyan laqâlôu lawlâ fouṣṣilat 'âyâtouhou 'a'a`jamiyyoun wa `arabiyyoun qoul houwa lilladhîna 'âmanôu houdân wa chifâ' wa l-ladhîna lâ you'minôuna fî 'âdhânihim waqroun wa houwa `alayhim `amā 'oulâ'ika younâdawna min makânin ba`îd [سورة يونس] يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ {57} yâ 'ayyouha n-nâçou qad jâ'tkoum maw`iḍhatoun min rabbikoum wa chifâ'oun limâ fi ṣ-ṣoudôuri wa houdan wa raḥmatoun lilmou'minîn [سورة الشعراء] وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ {80} wa 'idhâ mariḍtou fahouwa yachfîn [سورة التوبة] قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ {14} qâtilôuhoum you`adh-dhibhoumou l-Lâh bi'aydîkoum wa youkhzihim wa yanṣourkoum `alayhim wa yachfi ṣoudôura qawmin mou'minîna Verset 'âyah pour la préservation et repousser la nuisance أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْ‌جَعُونَ {115} afaḥaçibtoum 'annamâ khalaqnâkoum `abathâ wa 'annakoum 'ilaynâ lâ tourja`ôun وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا {25} [سورة الأحزاب] لردّ الكيد wa radda l-Lâhou l-ladhîna kafarôu bighayḍhihim lam yanâlôu khayrâ wa kafa l-Lâhou l-mou'minîna l-qitâl wa kâna l-Lâhou qawiyyan `azîzâ 7 fois Invocation contre la paresse et l'endettement اللهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَن وأعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَل وأعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والبُخْلِ وأعُوذُ بِكَ من غَلبَةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرِّجَالِ. لقضاء الدّين Allāhoumma innî 'a`ôudhou bika mina l-hammi wa l-ḥazan wa 'a`ôudhou bika mina l-`ajzi wa l-kasal wa 'a`ôudhou bika mina l-joubni wa l-boukhli wa 'a`ôudhou bika min ghalabati d-dayni wa qahri r-rijāl Invocations pour le voyage أَسْتَوْدِعُكَ اللهَ الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ 'astawdi`ouka l-Lāha l-Ladhī lā taḍī`ou wadā'`ouh ce qui signifie Je te confie à Allāh, Celui qui préserve ce qui Lui est confié » [ḥadīth rapporté par l'Imam 'Aḥmad et autre d'après Aboū Hourayrah]. `Abdou l-Lāh Ibnou `Oumar Ibnou l-Khaṭṭāb, que Allāh les agrée, disait lorsque quelqu'un venait le voir avant d'entamer un voyage Rapproche-toi de moi afin que je te salue tout comme nous saluait le Messager de Allāh ṣalla l-Lahou `alayhi wa sallam, il nous saluait pour un départ en voyage en nous disant أستَودِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ 'astawdi`ou l-Lāha dīnaka wa 'amānataka wa khawātīma `amalik ce qui signifie Je confie à Allāh ta religion, ton honnêteté et tes dernières œuvres » [ḥadīth ṣaḥīḥ rapporté par l'Imam 'Aḥmad et At-Tirmīdhiyy]. `Abdou l-Lāh Ibnou `Oumar, que Allāh l'agrée lui et son père, a rapporté que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a enseigné cette invocation pour celui qui part en voyage اللهُ أكْبَر، اللهُ أكْبَر، اللهُ أكْبَر، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ والتَّقوى ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ، وكآبةِ المَنظَرِ، وَسُوءِ المُنْقلَبِ في المالِ والأهلِ Allāhou 'akbar, Allāhou 'akbar, Allāhou 'akbar, Allāhoumma 'inna nas'alouka fi safarinā hādhā l-birra wa t-taqwā, wa mina l-`amali ma tarḍā, Allāhoumma hawwin `alaynā safaranā hādhā wa ṭwi `annā bou`dah, Allāhoumma 'anta ṣ-ṣāḥibou fi s-safari wa l-khalīfatou fi l-'ahli, Allāhoumma 'innī 'a`oūdhou bika min wa`thā'i s-safari wa ka'ābati l-manḍhari wa soū'i l-mounqalabi fi l-māli wa l-'ahl ce qui signifie Allāh mérite plus de vénération que tout autre. Ô Allāh, nous Te demandons pour notre voyage que voici la bienfaisance et la piété, et nous Te demandons de nous accorder d'accomplir des oeuvres que Tu agrées. Ô Allāh, facilite-nous ce voyage que nous voulons entreprendre et fais que la distance nous soit raccourcie. Ô Allāh, Tu es Celui Qui nous préserve durant ce voyage par Ta grâce et Tu es Celui à Qui nous confions nos familles. Ô Allāh, nous recherchons Ta préservation contre les difficultés du voyage et contre le fait de voir de mauvaises choses durant ce voyage, et contre un mauvais retour aux biens et à la famille » [rapporté par Mouslim]. Invocation lorsqu'on prend place dans un moyen de transport L'Imam Mouslim a rapporté dans son saḥīḥ que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a enseigné cette invocation lorsqu'on prend place sur une monture اللهُ أكْبَر اللهُ أكْبَر اللهُ أكْبَر سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْن Allāhou 'akbar, Allāhou 'akbar, Allāhou 'akbar, soubḥāna l-ladhī sakh-khara lanā hādhā wa mā kounnā lahou mouqrinīn wa 'innā 'ilā rabbinā lamounqaliboūn ce qui signifie Allāh mérite plus de vénération que tout autre, Allāh mérite plus de vénération que tout autre, Allāh mérite plus de vénération que tout autre, Il est exempt d'imperfection Celui Qui a mis à notre disposition ce moyen pour nous déplacer, et nous n'aurions pu le maîtriser ni l'utiliser si Allāh ne nous l'avait pas accordé ; et certes nous reviendrons au jugement de notre Seigneur au Jour Dernier ». Invocation pour la demande de pardon sayyidou al-'istighfār Al-Boukhāriyy a rapporté dans son ṣaḥīḥ, ainsi que 'Aḥmad dans son Mousnad, d'après Chaddād Ibnou 'Aws, d'après le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, l'invocation suivante appelée sayyidou l-'istighfār - la maîtresse des invocations pour la demande du pardon - اللهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلهَ إلا أنْتَ خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبْدُكَ وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ أعُوْذُ بِكَ مِن شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنْتَ Allāhoumma 'anta rabbī lā 'ilāha 'il-lā 'anta khalaqtanī wa 'anā `abdouk wa 'anā `alā `ahdika wa wa`dika mastaṭa`t 'a`oūdhou bika min charri mā ṣana`t aboū'ou laka bi ni`matika `alayya wa aboū'ou bi dhanbī faghfir lī fa 'innahoū lā yaghfirou dh-dhounoūba 'il-lā 'ant ce qui signifie Ô Allāh Tu es mon Seigneur. Il n'est de dieu que Toi. Tu m'a créé et je suis Ton esclave, et je suis sur l'engagement que j'ai pris la foi et l'obéissance à Dieu autant que je peux. Je recherche Ta préservation contre le mal que j'ai fais. Je reconnais les bienfaits que Tu m'as accordés et je reconnais mes péchés, alors, je te demande de me pardonner. Certes nul autre que Toi ne pardonne les péchés ». Invocation pour persévérer dans l'obéissance à Allāh Mouslim a rapporté de `Abdoul-Lāh Ibnou `Amr Ibnou l-`Āṣ, que Allāh l’agrée, qu'il a dit que le messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit اللَّهُمَّ يَا مُصَرِّفَ القُلُوب صَرِّف قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِك Allāhoumma yā mouṣarrifa l-qouloūb ṣarrif qouloūbanā `alā ṭā`atik ce qui signifie Ô Allāh, Toi Qui fais changer les cœurs, fais que nos cœurs se consacrent à Ton obéissance ». Ce ḥadīth est une preuve que Dieu est le créateur de nos actes, nos pensées et nos intentions, voir La Prédestination du Bien et du Mal. Destin Qadar Invocation que le Prophète disait souvent Il a été rapporté que l'invocation que le Prophète faisait le plus souvent est la suivante رَبَّنا ءاتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النَّار rabbanā 'ātina fi d-dounya ḥaçanah wa fi l-'ākhirati ḥaçanah wa qinā `adhaba n-nār ce qui signifie Ô Notre Seigneur, accorde-nous un bienfait dans ce bas-monde, et accorde nous un bienfait dans l'au-delà et préserve-nous du châtiment de l'enfer » [soūrat Al-Baqarah / 'āyah 201]. Invocation pour ses parents On fait cette invocation en faveur des parents [durant leur vie et après leur mort] s'ils sont musulmans رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيانِي صَغِيرا rabbi ghfir lī wa li wālidayya wa rḥamhoumā kamā rabbayānī ṣaghīrā ce qui signifie Ô Seigneur, pardonne-moi ainsi qu'à mes parents, et fais-leur miséricorde à tous deux comme ils m'ont élevé lorsque j'étais petit ». Invocations pour le nouveau né Aboū Dawoūd et At-Tirmidhiyy ont rapporté de Aboū Rāfi`, que Allāh l'agrée, qu'il a dit J'ai vu le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam réciter al-'adhān [– l'appel à la prière –] dans l'oreille de Al-Ḥouçayn le fils de `Aliyy lorsque Fāṭimah l'a mis au monde ». Il est recommandé de réciter l'appel à la prière [- al-'adhān -] dans l’oreille droite du nouveau-né et l'annonce de la prière [- al-'iqāmah -] dans son oreille gauche. Invocations pour remercier son frère en Islam بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ bāraka l-Lāhou fīk ce qui signifie Que Allāh t'accorde des bénédictions ». Information utile la bénédiction al-barakah signifie l'augmentation en bien. أَحْسَنَ اللَّهُ إلَيْكَ 'aḥsana l-Lāhou 'ilayk ce qui signifie Que Allāh t'augmente en bienfaits ». جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً jazāka l-Lāhou khayrā ce qui signifie Que Allāh te rétribue en bien ». Invocation pour repousser l'injustice Pour repousser l'injustice d'une personne, on dit deux fois la parole suivante اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا Allāhou Allāhou rabbī lā 'ouchrikou bihi chay'ā ce qui signifie Allāh, Allāh est mon Seigneur, je ne Lui attribue aucun associé ». Invocation pour calmer la colère Pour calmer la colère, on répète la parole suivante أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 'a`oūdhou bi l-Lāhi mina ch-chayṭāni r-rajīm ce qui signifie Je recherche la préservation de Allāh contre le mal du diable, lui qui est éloigné du bien ». Remarque on dit également cette même invocation lorsqu'on entend le braillement d'un âne ou lorsqu'on entend les aboiements d'un chien durant la nuit. Invocation lorsque le vent souffle Lorsque le vent soufflait fortement, le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam disait اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ خَيْرَهَا وخَيْرَ مَا فِيْهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيْهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ Allāhoumma 'innī 'as'alouka khayrahā wa khayra mā fīhā wa khayra mā 'oursilat bihi wa 'a`oūdhou bika min charrihā wa charri mā fīhā wa charri mā 'oursilat bihi ce qui signifie Ô mon Dieu, je Te demande son bien, le bien qu’il contient et le bien avec lequel il a été envoyé, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal, le mal qu’il contient et le mal avec lequel il a été envoyé ». Invocation lorsqu'on entend le tonnerre Lorsqu'on entend le tonnerre, il est recommandé de dire سُبْحَانَ الذِي يُسَبِّحُ الرَعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِه soubḥāna l-ladhī yousabbiḥou r-ra`dou biḥamdihi wa l-malā'ikatou min khīfatih ce qui signifie Il est exempt d’imperfection Celui pour Qui Ar-Ra`d ainsi que les anges font le tasbiḥ et les louanges par la crainte qu'ils ont pour Lui ». Information utile Ar-Ra`d, c’est le nom de l'ange qui est chargé de faire déplacer les nuages. L’ange Ar-Ra`d a été distingué des autres anges, et il y a une soūrah dans le Qour'ān qui porte son nom. Et Ar-Ra`d peut aussi désigner le tonnerre. Il a été dit que les anges ont des fouets avec lesquels ils frappent les nuages, et c’est cela qui émet le bruit du tonnerre. Invocation lorsqu’il pleut Ce que l’on dit lorsqu’il pleut اللهم اجعله صَيِّبًا هنيئا Allāhoumma j`alhou ṣayyiban hanī'ā ce qui signifie Ô mon Dieu, fais que ce soit une pluie profitable ». Invocation après les ablutions Voici ce qu'on dit après avoir fait les [petites] ablutions - le woudou' - أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِن الْمُتَطَهِّرِينَ 'ach-hadou 'an lā 'ilāha 'il-la l-Lāhou waḥdahou lā charīka lah wa 'ach-hadou 'anna Mouḥammadan `abdouhou wa raçoūlouh Allāhoumma j`alnī mina t-tawwābīn wa j`alnī mina l-moutaṭahhirīn ce qui signifie Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allāh, Il est unique, Il n'a pas d'associé, et je témoigne que Mouḥammad est Son esclave et Son messager, ô Allāh, fais que je sois au nombre de ceux qui se repentent et fais que je sois au nombre de ceux qui se purifient ». Invocation en entrant dans une mosquée Quand notre Prophète bien-aimé Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam entrait dans la mosquée, il disait بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ اِفْتَحْ لِـي أَبْوَابَ رَحْـمَتِكَ وَانْشُرْ عَلَيَّ خَزَائِنَ عِلْمِكَ » bismi l-Lāh; Allāhoumma ftah lī 'abwāba raḥmatika wa nchour `alayya khazā'ina `ilmik ce qui signifie J’entre en citant le nom de Allāh, ô Allāh ouvre-moi les portes de Ta miséricorde et accorde moi des trésors de la science ». Aussi il est recommandé de dire avant d’entrer dans une mosquée بِاسْمِ اللهِ bismi l-Lāh ce qui signifie Je commence par le nom de Allāh ». Puis, on entre dans une mosquée avec le pied droit et on dit اللَّهُمَّ صَلِّ على سَيّدِنَا مُحمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوابَ رَحْمَتِكَ Allāhoumma ṣalli `alā sayyidinā Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam; Allāhoumma ftaḥ lī 'abwāba raḥmatik ce qui signifie Ô Allāh, honore et élève davantage le rang de notre maître Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, ô Allāh, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde ». Invocation en sortant de la mosquée On sort avec son pied gauche et on dit اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ Allāhoumma ṣalli `alā sayyidinā Mouḥammad, ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam. Allāhoumma 'inni 'as'alouka min faḍlik ce qui signifie Ô Allāh honore et élève davantage en degré notre maître Mouḥammad, ô Allâh je Te demande une part de ce que Tu accordes par Ta grâce ». Ce que l'on dit lors de l'appel à la prière al-'adhān On répète à voix basse la même chose que ce que dit le mou'adhdhin celui qui fait l'appel à la prière mais lorsqu'il dit حَيَّ عَلَى الصَّلاة ḥayya `ala ṣ-ṣalāt et lorsqu'il dit حَيَّ عَلَى الفَلاح ḥayya `ala l-falāḥ On dit لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله lā ḥawla wa lā qouwwata 'il-lā bi l-Lāh Il fait ensuite [- après l'appel à la prière -] l'invocation en faveur du Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam puis il invoque Allāh en disant اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَتِ التَّامَّه وَ الصَّلاةِ القَائمَةِ ءاتِ مُحَمَّدً الوَسِيلَةَ وَ الفَضِيلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الذِي وَعَدْتَه Allāhoumma rabba hadhihi d-da`wati t-tammah wa ṣ-ṣalāti l-qā'imah 'āti Mouḥammadan l-wacīlata wa l-faḍīlah wa b`ath-hou maqāman maḥmoudani l-ladhī wa`ad-tah ce qui signifie Ô Allāh, le Seigneur de cet appel et de cette prière qui va être accomplie, accorde à Mouḥammad le haut degré al-wacīlah et le haut mérite al-faḍīlah et fais qu'au Jour du Jugement, il ait un degré élevé maqāman maḥmoūdā, ce degré même qui lui a été promis ». Invocations que l'on dit après chacune des cinq prières اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وحُسْنِ عِبادَتِكَ Allāhoumma 'a`innī `alā dhikrika wa choukrika wa ḥousni `ibādatik ce qui signifie Ô Allāh aide moi à T'évoquer, à Te remercier et à accomplir les actes d'adoration que Tu agrée ». اللَّهُمَ أَنْتَ السَّلام وَمِنْكَ السَّلام تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلالِ وَالإكْرَام Allāhoumma 'anta s-salāmou wa minka s-salām tabārakta yā dha l-jalāli wa l-'ikrām ce qui signifie Ô Allāh tu es As-Salām [- Celui Qui est exempt de tout défaut -] et c'est Toi Qui accorde la sauvegarde, Tu es exempt d'imperfection Ô Toi Dhou l-Jalāli wa l-'Ikrām [- Celui Qui mérite d'être glorifié et Qui mérite de ne pas être renié, et Il est Celui Qui accorde aux saints la réussite au Jour du Jugement -] ». Aboū Hourayrah, que Allāh l'agrée, rapporte que le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ce qui signifie Celui qui dit après chaque prière soubḥāna l-Lāh 33 fois, al-ḥamdou li l-Lāh 33 fois, Allāhou 'akbar 33 fois, soit 99 évocations en tout, et pour la 100ème évocation, il dit lā 'ilāha il-la l-Lāhou waḥdahou lā charīka lah, lahou l-moulkou wa lahou l-ḥamdou, wa houwa `alā koulli chay'in qadīr, il lui sera pardonné ses péchés même s'ils étaient aussi nombreux que les écumes de la mer ». [rapporté par Mouslim] Ce que l'on dit dans l'inclination et la prosternation Dans la prière, durant l'inclination et la prosternation, il est recommandé de dire سُبحانَكَ اللهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمدِكَ اللَّهُمَّ اغفِرْ لِي soubḥānaka l-Lāhoumma rabbanā wa bi ḥamdik Allāhoumma ghfir lī ce qui signifie Tu es exempt d'imperfection Ô Allāh, notre Seigneur à Toi la louange, Ô Allāh pardonne-moi ». Invocations après la prière de aṣ-ṣoubḥ et de al-maghrib Il a été rapporté dans le ḥadith que le croyant qui dit cette invocation sept fois après la prière de aṣ-ṣoubḥ, s'il meurt durant la journée, Allāh le préserve du feu de l'enfer. Et s'il dit cette invocation sept fois après la prière de al-maghrib, s'il meurt durant la nuit, Allāh le préserve du feu de l'enfer. L'invocation qu'on répète sept fois est la suivante اللَّهُمَّ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ Allāhoumma 'ajirnī mina n-nār ce qui signifie Ô Allāh préserve moi du feu de l'enfer ». Invocations après la prière de al-fajr et de al-maghrib Il est parvenu que celui qui dit après la prière de al-fajr et après la prière de al-maghrib لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيء قَدِير lā 'ilāha 'il-la l-Lāhou wahdahou lā charīka lah lahou l-moulkou wa lahou l-ḥamdou youḥyī wa youmīt wa houwa `alā koulli chay'in qadīr ce qui signifie Il n'est de dieu que Allāh, Celui Qui est unique et Qui n'a pas d'associé, à Lui la souveraineté et à Lui la louange, Il fait vivre et Il fait mourir, et Il est sur toute chose tout-puissant ». Il dit dix fois cette invocation après avoir passé le salam dans la prière, avant qu'il ne change de position qu'il avait lorsqu'il a terminé sa prière, il lui sera écrit dix bonnes actions particulières, il lui sera effacé dix mauvaises actions parmi les grands péchés, il sera protégé contre les mauvaises choses, il sera parmi ceux qui seront en sécurité et qui seront apaisés, et il sera préservé contre le chayṭān et contre la nuisance des jinn et il sera préservé de la nuisance de la sorcellerie. Invocations dans la prière L'invocation de recherche de préservation al-'isti`adhah Il est recommandé de réciter au début de chaque rak`ah avant la récitation de la Fātiḥah l'invocation suivante أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم 'a`oūdhou bi l-Lāhi mina ch-chayṭāni r-rajīm ce qui signifie Je recherche la préservation de Allāh contre le mal du diable, lui qui a été éloigné du bien ». At-tawajjouh l'invocation d'ouverture de la prière Il est recommandé de réciter cette invocation après la formulation du takbīr d'entrée en rituel [c'est-à-dire dans la première rak`ah] et avant la récitation de la Fātiḥah وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّموَاتِ وَالأَرْضَ wajjahtou wajhiya li l-Ladhī faṭara s-samāwāti wa l-'arḍa ce qui signifie Je vise par mon adoration le Créateur, Celui Qui a créé les cieux et la terre ». حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ḥanīfan mousliman wa mā 'ana mina l-mouchrikīn ce qui signifie à l’écart de toutes les religions autres que la religion de droiture qu’est l’Islam. Je ne suis pas de ceux qui adorent autre que Dieu ». إنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ 'inna ṣalātī wa nouçoukī wa maḥyāya wa mamātī li l-Lāhi rabbi l-`ālamīn ce qui signifie La prière que j’accomplis, ce que j’égorge pour l’agrément de Dieu, ma vie et ma mort appartiennent à Allāh et sont créés par Lui, Il n’a pas d’associé en cela. En effet, tout comme Allāh est le Créateur de la vie et de la mort qui sont des actes involontaires, Il est également le Créateur des actes volontaires comme la prière et l’égorgement rituel ». وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ lā charīka lah, wa bidhālika 'oumirtou wa 'ana mina l-mouslimīn ce qui signifie c’est ce que j’ai eu l’ordre de faire et je fais partie des musulmans ». L'invocation du tachahhoud التَّحِيَّاتُ المُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلّه at-taḥiyyātou l-moubārakātou ṣ-ṣalawātou ṭ-ṭayyibā­tou li l-Lāh ce qui signifie Les salutations que les croyants se passent les uns aux autres appartiennent à Allāh, ces salutations qui sont pleines de bénédictions [- al-barakah la bénédiction, c'est l'augmentation en bien -], les cinq prières ainsi que les bons actes, tout ceci appartient à Allāh ». السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ as-salāmou `alayka 'ayyouha n-Nabiyyou wa raḥmatou l-Lāhi wa barakātouh ce qui signifie Je demande à Allāh qu'Il t'élève en degré, et qu'Il protège ta communauté Ô Prophète de ce tu crains pour elle ». السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ as-salāmou `alaynā wa `alā `ibādi l-Lāhi ṣ-ṣaliḥīn ce qui signifie Je demande que Allāh nous protège et qu'Il préserve Ses esclaves vertueux ». أَشْهَدُ أَن لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله 'ach-hadou 'an lā 'ilāha 'il-la l-Lāh wa 'ach-hadou 'anna Mouḥammadan raçoūlou l-Lāh ce qui signifie Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allāh et je témoigne que Mouḥammad est le Messager de Allāh ». L'invocation en faveur du Prophète aṣ-ṣalātou `ala n-nabiyy La meilleure formule d'invocation en faveur du Prophète, c'est aṣ-ṣalātou l-'ibrāhīmiyyah. Si ce n'était pas la meilleure invocation en faveur du Prophète, Allāh aurait enseigné à son Messager une autre formule d'invocation. Certains savants ont composé des formules d’invocation en faveur du Prophète, et ils en ont fait l'éloge. Cependant, nous confirmons que aṣ-ṣalātou l-'ibrāhīmiyyah est bien la meilleure des invocations en faveur du Prophète. Attachez-vous à la réciter chaque jour, elle comporte un grand bienfait. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Allāhoumma ṣalli `alā Mouḥammadin wa `alā 'āli Mouḥammad, kamā ṣallayta `alā 'Ibrāhīma wa `alā 'āli 'Ibrāhīm, 'innaka Ḥamidoun Majīd. Allāhoumma bārik `alā Mouḥammadin wa `alā 'āli Mouḥammad, kamā bārakta `alā 'Ibrāhīma wa `alā 'āli 'Ibrāhīm, 'innaka Ḥamidoun Majīd ce qui signifie Ô Allāh, honore et élève en degré Mouḥammad et accorde ta Miséricorde aux croyants de la famille de Mouḥammad, comme Tu as honoré et élevé en degré 'Ibrāhīm et accordé Ta miséricorde aux croyants de la famille de 'Ibrāhīm, certes Tu es Al-Ḥamīd, Celui Qui mérite les louanges et les remerciements, Al-Majīd, Celui Qui est glorifié. Ô Allāh, accorde Tes bénédictions à Mouḥammad et aux croyants de la famille de Mouḥammad, comme Tu as accordé Tes bénédictions à 'Ibrāhīm et aux croyants de la famille de 'Ibrāhīm, certes Tu es Al-Ḥamīd, Celui Qui mérite les louanges et les remerciements, Al-Majīd, Celui Qui est glorifié. » Invocation lorsqu'on sort de chez soi بِسْمِ الله ، تَوَكَّلْتُ عَلَى الله ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بِالله bismi l-Lāh tawakkaltou `ala l-Lāh wa lā ḥawla wa lā qouwwata 'il-lā bi l-Lāh ce qui signifie Je commence par le nom de Allāh, je me fie à Allāh. Il n'est de préservation [contre la désobéissance à Allāh que par la préservation de Allāh] et il n'est de force [pour l'obéissance à Allāh] que par [l'aide de] Allāh ». Information utile il a été dit que cette invocation préserve par la volonté de Allāh contre le mal du chayṭān. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَو أُضَلَّ أَو أَزِلَّ أَو أُزَلَّ، أَو أَظْلِمَ أَو أُظْلَمَ، أَو أَجْهَلَ أَو يُجْهَلَ عَلَيَّ Allāhoumma 'innī 'a`oūdhou bika 'an aḍil-la 'aw 'ouḍall 'aw 'azilla 'aw 'ouzall 'aw 'aḍhlima 'aw 'ouḍhlama 'aw 'ajhala 'aw youjhala `alayy ce qui signifie Ô Allāh, je Te demande de me préserver contre le fait d'égarer [autrui] ou d'être égaré [par autrui], je Te demande de me préserver de tomber [dans le péché] ou qu'on me fasse tomber [dans le péché], je Te demande de me préserver de commettre une injustice ou de subir moi-même une injustice ». Invocation à dire à l'entrée du marché Le messager de Allāh ṣalla lLāhou `alayhi wa sallam a dit مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مَنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ لا إِلهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ » ce qui signifie celui qui dans l'un de ces marchés " lā 'ilāha illa l-Lāh waḥdahou lā charīka lah, lahou l-moulkou wa lahou l-ḥamdou youḥyī wa youmīt wa houwa ḥayyoun lā yamoūt, biyadihi l-khayrou wa houwa `alā koulli chay'in qadīr " Allāh lui inscrit un million de bonnes actions et lui efface un million de péchés et lui accorde une maison au Paradis » rapporté par at-Tirmīdhiyy, ibnou Mājah, aṭ-Ṭabarāniyy et d'autres d'après `Oumar ibnou l-Khaṭṭāb que Allāh l'agrée. Invocations avant d'entrer aux toilettes بِسمِ اللَّه، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخَبَائِث bismi l-Lāh Allāhoumma 'innī 'a`oūdhou bika mina l-khoubthi wa l-khabā'ith ce qui signifie J'entre en citant le nom de Allāh, Ô Allāh je recherche Ta protection contre la nuisance des démons mâles et femelles ». Information utile il est recommandé d'entrer aux toilettes avec le pied gauche et d'en sortir avec le pied droit. A la sortie des toilettes, on dit الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذهَبَ عَنِّي الأَذَى وَعَافَانِي al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī 'adh-haba `anni l-'adhā wa `āfānī ce qui signifie Je loue Allāh pour m'avoir accordé la sortie de ce qui aurait nuis à ma santé si c'était resté dans mon corps et je Le loue pour m'avoir protégé ». Invocation lorsqu'on regarde dans un miroir Lorsqu'on regarde dans un miroir, il est recommandé de dire الحَمْدُ لله اللَّهمَّ كما حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي al-ḥamdou li l-Lāh Allāhoumma kamā ḥassanta khalqī faḥassin khoulouqī ce qui signifie La louange est à Allāh. Ô Allāh, tout comme tu m'as accordé un bel aspect, fais que mon comportement soit bon ». Dans une autre version الـحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَنِـي فَسَوَّانِـي، اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي Al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī khalaqanī façawwānī, Allāhoumma kamā ḥassanta khalqī faḥassin khoulouqī ce qui signifie La louange est à Allāh Qui m’a créé et qui a fait que je sois bien proportionné. Ô Allāh tout comme Tu m’as accordé un bel aspect accorde moi un comportement d’excellence ». Invocation lorsqu’on s’habille Quand notre Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam mettait un habit, il disait الـحَمْدُ للهِ الَّذِي كَسَانِـي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتـِي وأَتَـجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِـي ‏ al-ḥamdou lil-Lāhi l-ladhī kaçānī mā 'ouwārī bihi `awratī wa 'atajammalou bihi fī ḥayātī ce qui signifie La louange est à Allāh Qui m’a accordé de mettre ce qui me permet de couvrir ma zone de pudeur et d’avoir un bel aspect durant ma vie ». Invocation lorsqu’on se déshabille Lorsqu’on enlève ses vêtements, il est conseillé de dire بِاسْمِ اللهِ bismi l-Lāh ce qui signifie Je commence en citant le nom de Allāh » ou بسم اللهِ الرحمنِ الرحيم bismi l-Lāhi r-Rahmani r-Rahim ce qui signifie Je commence en citant le nom de Allāh, Ar-Raḥmān, Ar-Raḥīm ». Invocation lorsqu’on porte un nouveau vêtement الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَسَاني ما أُوَاري بِهِ عَوْرَتي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ في حَيَاتي 'al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī kaçānī mā 'ouwārī bihi `awratī wa 'atajammalou bihi fī ḥayātī ce qui signifie La louange est à Allāh qui m’a accordé de mettre ce qui me permet de cacher ma zone de pudeur et d’avoir un bel aspect durant ma vie ». Invocation pour celui qui vient de se marier Aboū Dawoūd, At-Tirmidhiyy, Ibnou Mājah et d'autres ont rapporté de Aboū Hourayrah, que Allāh l'agrée, que le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam disait à celui qui se mariait بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ bāraka l-Lāhou laka wa bāraka `alayka wa jama`a baynakoumā fī khayr ce qui signifie Que Allāh t'accorde des bénédictions, qu'Il fasse qu'il y ait sur toi des bénédictions et qu'Il vous réunisse toi et ton épouse dans le bien ». Invocations pour faire un beau rêve Celui qui souhaite avoir un bon rêve par la volonté de Allāh, il s'endort en ayant le woudou' [car avoir le woudou' quand on s'apprête à dormir est quelque chose de sounnah] puis il récite soūrat Al-Kāfiroūn, soūrat Al-Falaq, soūrat An-Nās, soūrat Al-'Ikhlāṣ. Puis il évoque Allāh jusqu'à s'endormir. Et par la volonté de Allāh, il fera un beau rêve. De plus, en faisant cela, un ange restera à ses côtés durant toute la nuit pour veiller sur lui et le protéger du mal des jinn et autre. Invocation pour rêver du Prophète Mouḥammad Nous citerons ici une formule d'invocation en faveur du Prophète qui est parvenue dans le ḥadīth et appelée al-Mikyāl al'awfā. Beaucoup de ceux qui l'ont récité ont vu le Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam dans le rêve. C’est une invocation à dire chaque jour 100 fois [ou plus que 100 fois] le matin ou le soir. L'invocation est la suivante اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Allāhoumma ṣalli `alā Mouḥammadini n-nabiyyi wa 'azwājihī 'oummahāti l-mou'minīn wa dhourriyyatihī wa 'ahli baytihī kamā ṣallayta `alā 'āli 'Ibrāhīma 'innaka ḥamīdoun majīd Invocation en faveur du prophète ṣalāt an-Nāriyyah اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلِّم سلامًا تامًّا على سيِّدنا محمّد، الذي تَنحَلُّ به العُقد وتَنفَرجُ به الكُرَب، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرَّغائِب وحُسنُ الخَواتيم، ويُستسقى الغَمام بوجهِه الكَريم، وعلى ءاله وصحبه وسلِّم. فضل هذه الصيغة تسمى هذه الصيغة في الصلاة على النبيّ بـ "الصلاة النارية" وتقال [4444] مرة لقضاء الحاجة. أو [100] مرة لرؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم Allāhoumma ṣalli ṣalātan kāmilatan wa sallim salāman tāmman `alā sayyidinā Mouḥammad 'alladhī tanḥallou bihi l-`ouqad wa tanfarijou bihi l-kourab wa touqḍā bihi l-ḥawā'ij wa tounālou bihi r-raghā’ib wa ḥousnou l-khawātīm wa youstasqa l-ghamāmou bi-wajhihi l-karīm wa `alā ālihī wa ṣaḥbihī wa sallim Invocation à réciter 4444 fois pour le besoin et à réciter 100 fois pour voir le prophète en rêve. Invocation quand on s'apprête à dormir Mouslim a rapporté dans son ṣaḥīḥ l'invocation que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam disait quand il s'apprêtait à dormir اللّهُمَّ رَبَّ السَّمواتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيم رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيء فَالِقَ الحَبِّ وَالنَوَى مُنْزِلَ التَوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالقُرْءانِ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرّ أَنْتَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِه اللّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْء وأنت الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الفَقْر Allāhoumma rabba s-samāwāti wa rabba l-'arḍi wa rabba l-`archi l-`aḍḥīm rabbanā wa rabba koulli chay' fāliqa l-ḥabbi wa n-nawā mounzila t-tawrāti wa l-'injīli wa l-qour'āni 'a`oūdhou bika min charri koulli dhī charr 'anta 'ākhidhoun bināṣiyatih Allāhoumma 'anta l-'awwalou falayça qablaka chay' wa 'anta l-'ākhirou falayça ba`daka chay' wa 'anta ḍḥ-ḍḥāhirou falayça fawqaka chay' wa 'anta l-bātinou falayça dounaka chay' 'iqdi `anna d-dayna wa aghninā mina l-faqr ce qui signifie Ô Allāh, Seigneur des cieux, Seigneur de la terre et Seigneur du trône éminent, Tu es notre Seigneur et Tu es le Seigneur de toute chose, Celui Qui fait pousser les graines et les noyaux, Celui Qui a fait descendre At-Tawrāt , Al-'Injīl et Al-Qour'ān, je recherche par Toi la préservation contre le mal de tous ceux qui ont un mal et qui sont sous Ta Domination, Tu es Al-'Awwal [Celui Qui n'a pas de début à Son existence] rien n'est avant Toi et Tu es Al-'Ākhir [Celui Qui existe de toute éternité et Qui n'a pas de fin à Son existence] rien n'est après Toi, Tu es Aḍḥ-Ḍḥahir [Celui Qui domine toute chose] rien n'est au-dessus de toi. Tu es Al-Bāṭin [Celui Que les imaginations n'atteignent pas et Qui sait les choses cachées] rien n'est en dessous de Toi. Fais que nos dettes soient remboursées et accorde nous une richesse de notre pauvreté » Information utile Il est parvenu dans le ḥadīth ṣaḥīḥ que celui qui va à son lit pour s'endormir, lorsqu'il occupe sa place, viendra à lui un ange et un chaytan. Le chayṭān lui dit Termine ton éveil par un mal » et l'ange lui dit Termine ton éveil par un bien ». S'il termine son éveil par un bien, l'ange le protège et le surveille toute la nuit, il le protège contre le mal des jinn et autres. Terminer son éveil par un bien, cela se fait en disant par exemple 'astaghfirou l-Lāh » ou bien lā 'ilāha 'il-la l-Lāh » ou bien soubḥāna l-Lāh » ou ce qui est du même ordre parmi les paroles de bien. Invocation lors de l'insomnie Zayd Ibnou Thābit, que Allāh l'agrée, a rapporté que le messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a transmis cette invocation contre l'insomnie اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ وَأَنْتَ حَيٌّ قَيُّومٌ لا تَأْخُذُكَ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَهْدِئْ لَيْلِي وَأَنِمْ عَيْنِي Allāhoumma ghārati n-noujoūm wa hada'ati l-`ouyoūn wa 'anta Ḥayyoun Qayyoūm, lā ta'khoudhouka sinatoun wa lā nawm, Yā Ḥayyou Yā Qayyoūm, 'ahdi' laylī wa 'anim `aynī ce qui signifie Ô Allāh, les étoiles sont apparues, des yeux se sont reposés. Tu es Celui Qui a pour attribut une vie éternelle et Tu es Celui dont l'anéantissement est impossible, Tu n'es pas atteint par la somnolence ni par le sommeil. Ô Toi Qui a pour attribut la vie, Toi Qui prédestine toute chose, apaise ma nuit et fais que mes yeux se referment [- pour mon sommeil -] » [rapporté par Ibnou Ḥibbān]. Invocation lors du réveil Al-Boukhāriyy a rapporté que le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam disait lors du réveil الحَمْدُللهِ الذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَ إِلَيْهِ النُّشُور al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī 'aḥyanā ba`da mā 'amātanā wa 'ilayhi n-nouchoūr ce qui signifie La louange est à Allāh Qui nous a maintenu en vie après nous avoir accordé le sommeil, et c'est pour Son jugement que nous serons ressuscités au Jour Dernier ». Évocation lorsqu’on se lève du lit Quand notre Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam se levait de son lit, il disait رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِ لِلسَّبِيلِ الأَقْوَمِ‏ Rabbi ghfir warḥam wahdi li s-sabīli l-'aqwam ce qui signifie Seigneur, pardonne, fais miséricorde et guide vers le chemin le plus droit ». Évocation lorsqu’on voit la lueur de l’aube Quand notre Prophète Mouḥammad ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam voyait la lueur de l’aube, il disait أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الـمُلْكُ للهِ وَالـحَمْدُ للهِ وَالـخَلْقُ وَالأَمْرُ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ للهِ‏ 'aṣbaḥnā wa 'aṣbaḥa l-moulkou li l-Lāh; wa l-ḥamdou li l-Lāh; wa l-khalqou wa l-'amrou wa l-laylou wa n-nahārou li l-Lāh ce qui signifie Nous sommes parvenus au matin et la souveraineté appartient toujours à Allāh; la louange est à Allāh; Il est L’unique Créateur, Il ordonne et mérite qu’on Lui obéisse, la nuit et le jour appartiennent à Allāh ». Évocations du matin De plus, il est également recommandé de dire le matin أصْبَحْنا وأصْبَحَ الـمُلْكُ للهِ وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِين 'aṣbaḥnā wa 'aṣbaḥa l-moulkou li l-Lāhi wa l-ḥamdou li l-Lāhi Rabbi l-`ālamīn ce qui signifie Nous sommes parvenus au matin et la souveraineté appartient toujours à Allāh et la louange est à Allāh le Seigneur des mondes ». Ainsi que la parole ‏ اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ Allāhoumma bika 'aṣbaḥnā wa bika 'amsaynā wa bika naḥyā wa bika namoūtou wa 'ilayka n-nouchoūr ce qui signifie Ô Allāh, c’est par Ta puissance que nous parvenons au matin et que nous arrivons au soir, c’est par Ta puissance que nous vivons et que nous mourons et c’est Toi Qui nous ressusciteras au Jour du jugement ». Invocation pour conserver quelque chose Quand on veut confier quelque chose pour qu'elle soit conservée comme par exemple un endroit, ou ce qu'il contient, ou des personnes qui sont dans cet endroit, on dit la parole suivante avec une bonne prononciation et une bonne intention اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَوْدِعُكَ هَذَا المَكَانَ وَ مَا فِيهِ وَ مَنْ فِيه Allāhoumma 'innī 'astawdi`ouka hadha l-makān wa mā fīhi wa man fīh ce qui signifie Ô Allāh, je Te confie cet endroit, ce qu'il contient, et je Te confie les personnes qui s'y trouvent ». Invocation lorsqu'on boit de l'eau de Zamzam Si quelqu'un a une affaire pour laquelle il désire voir une issue favorable, qu'il boive de l’eau de Zamzam avec l'intention de voir son affaire se régler, en raison de ce que cette eau comporte comme particularités. Celui qui veut en boire, qu'il dise à ce moment-là اللَّهُمَّ إنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نَبِيَّكَ قَالَ مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَه اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْرَبُهُ مُسْتَشْفِيًا بِهِ فَاشْفِنِي وَاغْفِرْ لِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَشِفَاء مِنْ كُلِّ دَاء Allāhoumma 'innahou balaghanī 'anna nabiyyaka qāla mā'ou zamzama limā chouriba lah ; Allāhoumma 'innī 'achrabouhou moustachfiyan moustachfiyatan pour la femme bihi fachfinī wa ghfir lī ; Allāhoumma 'innī 'as'alouka `ilman nāfi`an wa rizqan wāci`an wa chifā'an min koulli dā' ce qui signifie Ô Allāh, il m’est parvenu que Ton Prophète a dit "L’eau de Zamzam est utile pour ce pour quoi elle est bue". Ô Allāh, j’en bois pour en rechercher la guérison. Guéris-moi et pardonne-moi. Ô Allāh, je Te demande une science utile, une subsistance abondante et une guérison de tout mal ». Invocation avant de manger On dit avant de manger, afin de rechercher la bénédiction par ce repas, pour qu'il soit une aide et un renfort dans l'obéissance à Allāh اللَّهُمَّ بَارِك لَنَا فِيْمَا رَزَقْتَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّار Allāhoumma bārik lanā fīmā razaqtanā wa qinā `adhāba n-nār ce qui signifie Ô Allāh, accorde nous des bénédictions dans ce que Tu nous as accordé comme subsistance et préserve-nous du châtiment de l'enfer ». Puis on dit بِسْمِ الله bismi l-Lāh ce qui signifie Je commence par le nom de Allāh ». Et si quelqu'un a oublié de dire bismi l-Lāh au début du repas, il dit بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَه bismi l-Lāhi 'awwalahou wa 'ākhirah ce qui signifie Je cite le nom de Allāh pour le début de ce repas et pour sa fin ». Après avoir mangé et après avoir bu, on dit الحَمْدُ للهِ الذِي أطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِيْن al-ḥamdou li l-Lāhi l-ladhī 'aṭ`amanā wa saqānā wa ja`alanā mouslimīn ce qui signifie La louange est à Allāh Qui nous a donné à manger et Qui nous a donné à boire, et Qui a fait de nous des musulmans ». Invocation lorsqu'on rompt le jeûne Aboū Dawoūd a rapporté que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam disait lorsqu'il rompait le jeûne اللَّهُمَّ لَكَ صُمْت وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت Allāhoumma laka ṣoumt, wa `alā rizqika 'afṭart ce qui signifie Ô Allāh, c'est par recherche de Ton agrément que j'ai jeûné et c'est avec la subsistance que Tu m'as accordée que je romps le jeûne ». Invocation lorsqu'on éternue D'après le ḥadīth rapporté par Al-Boukhāriyy dans son ṣaḥīḥ,lorsque le croyant éternue, il est recommandé qu'il dise الحَمْدُ لله al-ḥamdou li l-Lāh ce qui signifie La louange est à Allāh ». On dit alors à celui qui a éternué يَرْحَمُكَ الله yarḥamouka l-Lāh et si c'est une femme, on lui dit yarḥamouki l-Lāh ce qui signifie Que Allāh te fasse miséricorde ». Et celui qui a éternué lui répond alors en invoquant Allāh ta`ālā en sa faveur en disant يَهْدِيكُمُ الله ويُصْلِحُ بَالَكُم yahdīkoumou l-Lāh wa youṣliḥou bālakoum ce qui signifie Que Allāh vous guide vers ce qui est un bien pour vous et qu'Il apaise votre coeur ». Invocation lorsqu'on baille Lorsqu'on baille, on essai de contrer le baillement autant que faire se peut et si on baille, on pose alors sa main sur sa bouche puis on dit أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 'a`oūdhou bi l-Lāhi mina ch-chayṭāni r-rajīm ce qui signifie Je recherche la préservation de Allāh contre le chayṭān qui est maudit ». Invocation lorsqu'on souhaite entreprendre une chose istikhārah prière de consultation Al-Boukhāriyy a rapporté, d'après le compagnon Jabir Ibni `Abdi l-Lāh, que Allāh l'agrée, que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam leur a enseigné une invocation à réciter lorsqu'ils souhaitaient entreprendre une chose, cette invocation est appelée dou`ā' al-'istikhārah. C'est une invocation que l'on récite après avoir accompli deux rak`ah cycles de prière d'une prière surérogatoire en ayant l'intention d'accomplir la sounnah de al-'istikhārah . On dit alors après avoir accompli ces deux rak`ah c'est-à-dire après avoir passé le salam, l'invocation suivante, que le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a enseigné à ses compagnons اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَتَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوب اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَءَاجِلِه فَاقْدِرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَءَاجِلِه فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدِرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ وَرَضِّنِي بِهِ Allāhoumma innî astakhîrouka bi`ilmika wa astaqdirouka bi qoudratika, wa as’alouka min faḍlika, fa 'innaka ta`lamou wa lâ a`lamou, wa taqdirou wa lâ aqdirou wa anta `allâmou l-ghouyôub, Allāhoumma in kounta ta`lamou anna hâdha l-amra on cite la chose khayroun lî fî dînî wa ma`âchî wa `âqibati amrî aw fî `âjili amrî wa âjilih faqdirhou lî wa yassirhou lî, wa in kounta ta`lamou anna hâdha l- amra on cite la chose charroun lî fî dînî wa ma`âchî wa `âqibati amrî aw fî `âjili amrî wa âjilih faṣrifhou `annî wa ṣrifnî `anhou wa qdir liya l-khayra ḥaythou kâna wa raḍḍinî bih. ce qui signifie Ô Allāh, je Te demande l'aide pour m'accorder ce qui est le mieux, Toi Qui a la science de toute chose, je te demande de m'accorder la force de réaliser le bien, je Te fais cette demande, Toi Qui est éminent par le mérite et Qui accorde à Tes esclaves des bienfaits par Ta grâce, Tu es certes Tout-Puissant sur toute chose, et je n'ai de capacité à faire le bien que par Ton aide, et Tu es Celui Qui a la science de toute chose, alors que je ne sais que ce que Tu m'as accordé de savoir, et Tu es Celui Qui a la science des choses cachées et des choses à venir. Ô Allāh, Toi Qui sait toute chose, si cette chose que je souhaite entreprendre et on cite à ce moment la chose qu'on souhaite entreprendre serait pour moi une source de bien pour ma religion, pour ma vie d'ici-bas, et pour mon au-delà, fais qu'elle me soit accordée, qu'elle me soit facilitée et qu'il y ait en elle une bénédiction pour moi ; et si cette chose que je souhaite entreprendre et on cite à ce moment la chose qu'on souhaite entreprendre serait pour moi une chose qui ne soit pas bénéfique pour ma religion, pour ma vie d'ici-bas, et pour mon au-delà, fais qu'elle soit éloignée de moi et que je m'éloigne d'elle, accordes-moi ce qui est un bien où qu'il se trouve et fais que j'en sois satisfait. » Information importante Cette invocation est réalisée pour une chose licite ḥalal que l'on souhaite entreprendre, qui ne comporte donc pas de péché, ni de caractère déconseillé makroūh. En effet, par définition, le péché al-ḥarām est une chose interdite que la personne doit éviter, et la chose déconseillée est une chose qui fait mériter des récompenses à l'éviter. Information complémentaire Une fois que le croyant a réalisé cette invocation de al-'istikhārah, il s'engage alors dans le choix pour lequel son coeur est apaisé, il n'est pas une condition qu'il voit quelque chose de particulier dans son rêve suite à cette invocation. Invocation lors des assemblées de science Le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit إِنَّ النَّاسَ إِذا اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِس ثُمَّ فَارَقُوهُ وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى النَّبِي يَكُونُ حَسْرَةً عَلَيْهِم فِي الآخِرَةِ وَإِن دَخَلُوا الجَنَّة 'inna n-nāça 'idha jtama`oū fī majlis thoumma fāraqoūhou wa lam yadhkoūrou l-Lāha wa lam youṣallou `ala n-nabiyy yakoūnou ḥasratan `alayhim fi l-'ākhirati wa 'in dakhalou l-jannah ce qui signifie Lorsque des croyants se réunissent dans une assemblée de science et qu'ils se séparent sans avoir évoqué Allāh et sans avoir fait l'invocation en faveur du Prophète, ils manqueront d'un bien dans l'au-delà, même s'ils entrent au Paradis » [rapporté par Aṭ-Ṭabarāniyy dans son livre Ad-Da`awat]. Dans l'au-delà, la personne dira si seulement je n'avais pas raté ce bien ». Même si elle entre au Paradis, elle dira cela sans en ressentir de tristesse. Lorsqu'elle verra l'éminente récompense de l'évocation de Allāh et de l'invocation en faveur du Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam, elle dira si seulement je n'avais pas raté cette récompense ». On peut donc dire après une assemblée de science et on peut répéter chacune de ces invocations trois fois لاَ إِلهَ إِلاَّ اللّه lā 'ilāha 'il-la l-Lāh اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّم Allāhoumma ṣalli `alā sayyidinā Mouḥammad wa `alā 'ālihi wa ṣaḥbihi wa sallim ربِّ اغْفِرْ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ rabbi ghfir lī wa li l-mou'minīna wa l-mou'mināt Invocation à dire le vendredi 80 années de péchés effacés Il est recommandé de multiplier les invocations en faveur du Prophète aṣ–ṣalātou `alā n-Nabiyy le jour du vendredi après le `Aṣr et avant le coucher du soleil. Le Messager de Allāh ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي » ce qui signifie Certes, parmi les meilleurs de vos jours, il y a le jour du vendredi. Multipliez-y donc les invocations en ma faveur, car certes vos invocations me sont exposées ». Rapporté par Aboū Dawoūd Par ailleurs, Ad-Dāraqouṭniyy et autres que lui ont rapporté que le Prophète ṣalla l-Lāhou `alayhi wa sallam a dit مَنْ صلّى عليَّ عَصْرَ يومِ الجُمُعَةِ ثمانينَ مرّةً غَفَرَ اللهُ لهُ ذنوبَ ثمانينَ عامًا » ce qui signifie Celui qui fait pendant le `aṣr du jour de Vendredi 80 invocations d’élévation en degrés en ma faveur, Allāh lui pardonne les péchés de 80 années ». Il lui a été dit Comment on fait l’invocation en ta faveur ô Messager de Allāh ? » Il a dit تقول اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وتعقد واحدة » ce qui signifie Tu dis Allāhoumma ṣalli `alā Mouḥammadin `Abdika wa Nabiyyika wa Raçoūlika n-Nabiyyi l-Oummiyy, et tu comptes une fois avec le bout du doigt ». La traduction de cette invocation qui est à dire en arabe est Ô Allāh, élève davantage le degré de Mouḥammad, Ton esclave, Ton Prophète et Ton Messager, le Prophète qui ne lisait pas et qui n’écrivait pas ». A noter que le fait que le Prophète ne lisait pas et n’écrivait pas est un éloge à son sujet. Nous vous incitons donc à dire 80 fois pendant le temps du `Asr l’invocation suivante Allāhoumma ṣalli `alā Mouḥammadin `Abdika wa Nabiyyika wa Raçoūlika n-Nabiyyi l-Oummiyy. Puis après la 80ème fois dire une fois wa `alā ālihi wa ṣahbihi wa sallim. Ce que l'on dit pour la nouvelle année ou le nouveau mois lunaire D’après Abdou l-Lāh fils de Hichām Les compagnons du Messager de Allāh apprenaient cette invocation qu’ils disaient lorsqu’une nouvelle année ou un nouveau mois commençait اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، وَرِضْوَانٍ مِنَ الرَّحْمَنِ، وَجِوَارٍ أيْ حِفْظٍ مِنَ الشَّيْطَانِ » Allāhoumma adkhilhou `alaynā bi l 'amni wa l-'īmān, wa s-salāmati wa l-'islām, wa riḍwānin mina r-Raḥmān, wa jiwārin mina ch-chayṭān Ce qui signifie Ô Allāh fais que son arrivée soit accompagnée de sécurité et de foi, de protection et d’Islam, d’agrément de Ar-Raḥmān, et de préservation contre le chayṭān ». Le Ḥafiḍh Nouroud-Dīn al-Haythamiyy a dit dans Majma` az Zawā'id Cela a été rapporté par Aṭ–Ṭabarāniyy dans Al-'Awsaṭ et sa chaîne de transmission est bonne. Le Ḥafiḍḥ Ibnou Ḥajar, que Dieu lui fasse miséricorde, l’a rapporté dans Al-'Iṣabah dans la biographie de `Abdou l-Lāh fils de Hichām que Allāh l’agrée, par l’intermédiaire de Ibnou Wahb, et il a cité la même chose. Le Ḥafiḍḥ a dit Ce ḥadīth est mawqoūf c’est-à-dire sa chaîne s’arrête au compagnon et remplit les critères du ṣaḥīḥ. بِسْمِ الإلــــٰهِ وَبِهِ بَدَيْنَا وَلَوْ عَبَـدْنا غَيْرَهُ شَـقِينَا وَحَبـَّذَا رَبـًّا وَحَبَّ دِينــا وَحَبَّذَا مُـحَمَّدٌ هَادِينَا {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ 180 وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ 181 وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 182} [سورة الصافات 180 - 182] الحمد لله رب العالمين La louange est à Allāh, le Créateur du monde. Bain contre le mauvais oeil Ce bain de protection vous permettra une bonne protection contre les gens ayant de mauvaises intentions contre vous. Il est agréable à l'odeur. Votre protection passera inaperçu, mais vous pourrez constaterez que vos ennemis changeront de comportement à votre égard. Vous vous sentirez en sécurité et apaisez. De nombreuses cultures anciennes croyaient que le monde était plein de forces invisibles qui pouvaient nuire au bien-être physique et mental des humains. Dans certaines parties du monde, les gens croient encore au mauvais œil, c'est-à-dire quand quelqu'un tombe malade ou a une mauvaise mémoire parce qu'il souhaite quelque chose à quelqu'un d'autre. Le concept de mauvais œil découle de l'idée que les objets ont un pouvoir sur les gens et peuvent avoir un effet néfaste sur leur santé. Pour contrecarrer ce pouvoir, certaines cultures pratiquaient des rituels pour se nettoyer de tous les objets nocifs avant le coucher. De plus, ils croyaient que prendre un bain régulier empêcherait tout effet nocif de se produire. Le mauvais œil est basé sur une croyance ancienne selon laquelle quelqu'un avec un sens aigu de l'envie peut nuire aux autres en souhaitant certaines choses pour eux. Selon ce concept, une personne envieuse peut souhaiter le malheur à quelqu'un d'autre en jetant un mauvais œil. Selon le folklore juif, une femme a un jour jeté un mauvais œil sur l'assiette de son amie contenant un nid d'abeille. Elle est décédée quelques jours plus tard d'une maladie maligne. Plusieurs histoires similaires ont circulé en Europe au Moyen Âge sur la façon d'éviter d'être en proie à la malchance par envie. Certaines personnes croyaient qu'il y avait des objets spécifiques que les gens devraient éviter de regarder lorsqu'ils souhaitent du bien aux autres - en particulier leurs cheveux ou leurs yeux - parce que ces choses pourraient causer la maladie ou la mort si elles étaient regardées par l'envie. Pour éviter cela, les adeptes de Pythagore éviteraient de regarder leurs propres cheveux lorsqu'ils s'endormiraient et éviteraient de regarder les araignées pendant qu'ils vaquaient à leurs occupations quotidiennes. Une autre façon pour les cultures anciennes de lutter contre le mauvais œil consistait à effectuer des bains quotidiens appelés tahniyot en hébreu et nawakhatuq dans la culture inuit . Ces bains étaient destinés à éliminer tout vestige d'inimitié des rencontres précédentes, en particulier par temps froid, lorsque la chaleur corporelle se dissipe plus rapidement que la normale . Cependant, la recherche scientifique moderne a montré que les bains quotidiens ne sont pas très efficaces pour éliminer l'inimitié car il faut plusieurs jours pour que la chaleur corporelle se dissipe complètement. Au lieu de cela, les pratiques de bain modernes ont tendance à se concentrer sur des habitudes hygiéniques telles que bien manger et faire de l'exercice afin de ne pas accumuler de toxines dans son système pendant la journée, ce qui pourrait favoriser la maladie ou la mort s'il est regardé par l'envie . Bien que ces rituels puissent sembler superstitieux aujourd'hui, de nombreuses personnes pratiquent encore des rituels similaires tels que se cueillir le nez ou se brosser les dents après le dîner par de vieilles habitudes conçues pour se protéger des maux potentiels provoqués par l'envie Retrouvez ici la Roqya à écouter en différents format CD audio et CD MP3... Les Roqyas sont récitées par plusieurs récitateurs de Coran connus ou des savants musulmans ou Raqi. Ces Roqya vous aideront à mieux vous protéger contre la sorcellerie sihr, les mauvais djinns, le mauvais oeil et tous les autres maux connus... Il est conseillé de lire le Coran et plus particulièrement certains versets de protection. Il existe plusieurs livres sur le sujets qui expliquent la façon de faire la Roqya et comment éviter tous ces problèmes pour soit et sa famille... Veuillez nous excuser pour le désagrément. Effectuez une nouvelle recherche Doua rapportée par Muslim. /Sourate 19 verset 4,5,6./ Invocation du prophète saw avant les rapports Réponse. Adhkar pour entrer à la maison. gnraux justice j, rsultats des lections fdrales pour le pacsconseil national norbert zufferey nicolas mettan viviane dubath et eddy beney 37 le pacs propose doser la diffrence le nouvelliste 12 octobre 1999un projet de soci, autour du lac lman les plus belles randonnes montagne randonne viarhna du lac leman la mditerrane tourisme veloguides valais romand du lac lman sierre les 50 … Recherche. Al-Muhaymin Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l’Arbitre suprême, qui est témoin de tout acte et toute parole de Ses créatures. Accueil. Voir plus de contenu de Les Joyaux de l'islam sur Facebook. lit pour petite chambre - ikea; saumon à la plancha papier sulfurisé ; lit mezzanine avec escalier de rangement; boîte curver leroy merlin. 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La fin du mois d’octobre l’association Les Amis de la Présence Africaine de Lyon » et Africa 50 se retrouvent au cimetière militaire de la Doua pour commémorer les soldats morts au cours des deux dernières guerres et en particulier ceux enterrés au Carré africain ». A personnaliser par exemple avec une photo de vos parents selon vos gouts que vous pouvez ajouter en cliquant sur le lien ainsi que le texte de votre choix. 0. Se connecter. Pour une personne atteinte d’une maladie grave. Créer nouveau compte. ». Certains pensent qu’il faut le dire uniquement en arabe, mais pour d’autres, l’emploi de la langue maternelle est acceptable. à la tombée de la pluie. Voir plus de contenu de Les Joyaux de l'islam sur Facebook. Invocations et Évocations Adhkâr du Messager de Allāh. Doua pour faciliter le mariage<3. Et il est arrivé la même chose à un autre. Invoquer pour faciliter le mariage Qasas. Pour se prémunir contre la maladie avant d’être malade. De gros vélo-cargos transportant + de 8 enfants ou de grosses rosalies, permettraient de faciliter les déplacements pour les sorties scolaires, périscolaires, extrascolaires Parc de la Tête d’Or, de la Feyssine, piscine, … pour les enfants du quartier dans une ambiance conviviale et sécurisée. Home Uncategorized comment faire une doua pour un mort. L’invocation du prophète Moussa Moïse récitée en particulier par toute personne désirant se marier V24 Seigneur, j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi. le jour de Arafat. TAPIS DE PRIÈRE INTERACTIF,ÉDUCATIF ET LUDIQUE POUR APPRENDRE ET FACILITER … Ce que ce qui le bien des amoureux. Et fais, Seigneur, qu’il soit agréé de Toi ! Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des héritiers". au dernier tiers de la nuit. Les invocations apprises à notre bien-aimé Mohamed, paix et salut sur lui V94 …, Seigneur, ne … Rabbi ghfir lī…. Et dans une autre version " Quiconque dit cette invocation en étant dans une situation difficile, Allah le fera sortir de cette situation "[Rapporté par At-Tirmidhi.] Doua est le mot arabe pour dire “ invocation ” en français. Il s’agit de demander à Allah exclusivement une chose que l’on aimerait. Le musulman demande à son Créateur, Allah, une chose qui est autorisée en Islam. Parmi celles-ci, vous pouvez également adresser vos condoléances aux proches du défunt avec la doua de condoléances. En savoir plus . Instagram Facebook YouTube. You will need to follow the instructions in that message in order to gain full access to the site. Lui et son épouse se sont attachés à l’istighfār la demande de pardon à Dieu. août 18, 2021 by Uncategorized by Uncategorized Accorde-moi, par un effet de Ta grâce, un successeur, qui héritera de moi et de la famille de Jacob. Découvre des vidéos courtes en rapport avec doua pour les mort sur TikTok. Invocations et Évocations Adhkâr du Messager de Allāh. Apprendre Islam sunnite. Bmw Serie 6 Cabriolet Occasion - Le Bon Coin, Comment Utiliser Panier Cuisson Thermomix, Se Loger Maison Pays … En invoquant Allah pour Lui demander de nous sortir d’une situation difficile, nous nous rappelons, en tant que musulmans croyants et soumis, qu’Il est le Seul à pouvoir nous accorder cela. La doua est accessible en arabe, français et phonétique. les douas en islam les plus efficaces pdf. Amen”. lors de la rupture du jeûne. Pardonne-lui et accorde-lui Ta miséricorde. C’est une leçon pour la création entière seul Allah connait réellement le moment de notre mort. Doua de l’opprimé. Les plus belles invocations que l’on peut faire, pour soi comme pour ses frères et sœurs dans le monde, sont celles tirées du Livre Saint d’Allah, inspirées par Lui à son prophète bien-aimé Mohamed, paix et salut sur lui, ou celles inspirées aux prophètes, paix sur eux, avant lui. Invocation pour éloigner les jinn. Notre groupe est au complet al hamdoulillah. 624 Likes, 7 Comments. Bernadette De Lourdes Corps, Une Pensée Pour Toi Signification, Physique-chimie Bordas 3eme, Désactiver Gyroscope Switch Splatoon 2, Ferme Agricole à Vendre 85, Emmanuel Lechypre Religion, Partager Cliquez pour partager sur Twitterouvre dans une nouvelle fenêtre Cliquez pour partager sur … Et le corps dans tout ça…? doua' pour faciliter la mort. Et à ce but là que notre application dou3a/Doaa Islamique mp3 a été développer pour faciliter vos recherches en la téléchargeant rapidement et GRATUITMENT doua en français mp3 sans internet TEL QUE allahouma rizk rabbana & rabana & les doua du musulman en français Douaa en arabe» contient les invocations islamiques quotidiennes les plus efficaces … lorsqu’on est en voyage. Tout comme il fait preuve de patience envers la maladie, il abandonne … Par les noms qui T’appartiennent avec lesquels Tu T’es nommé, ou que Tu as révélés dans Ton Livre ou que Tu as enseignés à l’une de Tes créatures, ou bien que Tu as gardé secret dans Ta science de l’inconnu, je Te demande de rendre le Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, la dissipation de ma tristesse et la fin de mes soucis. Il n’existe aucun refuge contre Toi sauf auprès de Toi. Informations religion musulmane. Accueil. La Sadaqa est un moyen de gagner des récompenses après la mort. invocation – La Talbiya pour celui qui effectue le Hajj et la Omra. Dans un hadith rapporté par Ibn Hibban, selon le Compagnon Anas, le Prophète et Messager d’Allah Messager de Dieu, paix et bénédiction d’Allah sur lui a dit Ô Allâh, rien n’est facile, sauf ce que Tu as rendu facile, et Tu es Celui qui, selon Ton vouloir, rend facile le chagrin. Lieux. plymouth graduation team; peloton promo code uk 2021. tacp training program; first holy communion wishes in malayalam; what years are gamma phi beta conventions held Les avis sont partagés à propos de la langue dans laquelle le doua doit être fait. Allah, le Seul pour qui tout est facile; L’homme, cet être soumis aux épreuves et difficultés; La demande de Moussa à Allah pour qu’Il lui facilite; Une Doua pour faciliter les choses; Les invocations du matin, un bienfait pour le musulman à la recherche de facilité; Cette Doua pour faciliter les choses que l’on adresse à ses proches Je m’en suis remis à Toi en toute chose. Douaa pour faciliter le mariage et pour avoir des enfants. " Adama Nana, le nouveau Directeur général des Douanes entourés de ses plus proches collaborateurs a tenu à apporter, lors de cette rencontre du 27 mai dernier devant les Hommes de médias, à Ouagadougou, un démenti cinglant. Accueil. doua' pour faciliter la mort. Personnages. Allah y a inscrit que par la cause de telle ou telle doua, le destin de cette personne qui était écrit dans le livre dont les anges ont eu connaissance dans le ventre de nos mère va changer. D’ailleurs, dans le … Je te conseille d'abord par faire l'istighfar , remercie allah pour les bienfaits qu'il t'a donné hamdoulilah, soubhannalah , la illaha illa allah ,allahou akbar puis la prière sur le prophète allahouma sali 3ala mohamad wa ali mohammad , kama salayta 3ala ibrahim wa ali ibrahim inaka hamidun majid. Et lorsque tu demandes l'aide, demande-la à Dieu. la nuit du destin. Identifiant Mot de passe mardi 31 mai. 'Āyat al-Koursiyy soūrat al-Baqarah 'āyah 255. L'enterrement est l'une des quatre obligations envers le mort, les trois autres étant le laver, lui mettre son linceul et prier sur lui. Plusieurs idées reçues personnellement d’une mauvaise humeur, de la Prière de consultation doua réponse toute malveillance de nos 5 sens, de noce fut le vin nouveau jésus connait aucune approbation de cette prière à jamais. En cette occasion, je vous demande de me laisser un commentaire ci-dessous, vous aurez en échange inchaAllah, des dou3as nominatifs le jour de 3arafa. Doaa de protection de ses enfants et ses parents. La Miséricorde de Dieu est réservée aux Musulmans dans l'au-delà. Invocation contre le mauvais œil. Et sache que si toute l'humanité se rassemblait pour te faire du bien, elle ne pourrait te faire que le bien que Dieu a déjà écrit pour toi. 'Āyat al-Koursiyy soūrat al-Baqarah 'āyah 255. Recherche avancée; Contact. Identifiant Mot de passe lundi 30 mai. Si vous traversez une mauvaise passe économique et que vous avez besoin d’un coup de pouce, vous pouvez en profiter pour réciter une prière dans le but d’obtenir un miracle financier. doua pour qu’ ‎الله vous facilite Ô Allah, rien n’est facile, sauf ce que Tu as rendu facile, et Tu es Celui qui, selon Ton vouloir, rend le difficile facile » Allahouma la sahla illa ma ja’altahou sahlan wa anta taj’aloul hazna idha chi-ta sahla. En faisant une Sadaqa Jariyah en votre nom ou au nom d'un être cher décédé, vous pouvez gagner des récompenses continues dans ce monde et dans l'au-delà. Très chers frères et soeurs, As-salamou 3alaykoum Si Allah nous le permet, nous nous rendrons au Hajj le 25 septembre inchaAllah. Lieux. Adhkar avant le repas. 1. Maintenant, à travers notre prochain article, vous pouvez en apprendre davantage sur la sourate la plus puissante pour accélérer le mariage et quelle est la sourate qui apporte le mariage et facilite également le mariage des personnes que vous aimez et la supplication pour accélérer le … Parfois, il passe l'épreuve fraîchement encrée sous la presse pour obtenir une contre-épreuve, l'épreuve jouant le rôle de la plaque. Dans cette vie Dieu fait miséricorde aux musulmans et aux non-musulmans. Ne récitez pas une prière que vous ne comprenez pas. Se connecter. TikTok video from islam_firdaws "doua islam muslim". by Nov 8, 2021 le confinement d'un chef volume 3. Doua pour faciliter le mariage . Pour un malade du cancer. Pardonne-lui et accorde-lui Ta miséricorde. Page d'Histoire. Je crains la parentèle, après ma mort, car ma femme est stérile. 455 Mort de Pétrone Maxime, empereur romain 396 - 31 mai 455 1321 Mort de Birger, roi de Suède 1280 - 31 mai 1321 1871 Mort de Rodolphe de Faÿ, comte de La Tour-Maubourg 08 octobre 1787 Paris - Boissise-la-Bertrand 31 mai 1871 Rouqyah pour empêcher l'emprise et l'attaque des démons. Pour commencer, nous implorons Allah de nous permettre, à vous et à nous, d'être parmi ceux qui mémorisent le Coran qui sont les bien- aimés d'Allah et Ses rapprochés. Voici une invocation authentique pour celui qui souffre d'une calamité ou d'un décès. Je m’oriente vers Toi par amour et par crainte. Recherche avancée; Contact. Personnages. Invocation pour ses parents 28 Avril 2012 On fait cette invocation en faveur des parents [- durant leur vie et après leur mort -] s'ils sont musulmans Qu’Allah fasse de ce Forum une aumône courante pour Sa Face nos intentions soient purement pour Allah demandé permission à Dieu de demander pardon auprés de Lui pour ma mére et Il a refusé, et … L’enterrement. Pour demander à Allah d’être soigné d’une maladie. Select Page. Ce qui est magique avec l’invocation, c’est qu’au final le croyant est toujours gagnant. Après la tristesse et le chagrin causés par cette douloureuse épreuve qu’est la mort, la famille du défunt doit organiser les obsèques funérailles avant de faire le deuil. Doua chifa. Recherche. lorsqu’on est en voyage. ou. Exemples de Sadaqas Jariyah construction d'un puits, d'une école, d'un hôpital ou d'une mosquée. 9 septembre 2009 2131. Invocation contre la magie. Douaa pour faciliter les choses. pendant le mois du ramadan. Batailles. Parmi lesquels, en lien avec l’invocation contre la douleur Invocation pour le malade; Doua épreuves difficiles; Doua de protection; Doua de tristesse; Doua pour faciliter les choses; Doua accouchement; Invocation contre l’injustice "Ô Seigneur ! Informations pratiques; Origine du projet. La Sadaqa est un moyen de gagner des récompenses après la mort. Qui t’ont servi accueille-les avec dieu. Identifiant Mot de passe mardi 31 mai. Exemples de Sadaqas Jariyah construction d'un puits, d'une école, d'un hôpital ou d'une mosquée. Nettoie-le de ses péchés comme on nettoie le vêtement blanc de la saleté. Recherche avancée; Contact. Pour le mort pendant l'office funéraire. pendant le mois du ramadan. Cette invocation fait partie d’un tout regroupant l’ensemble des douas pour les personnes traversant une épreuve difficile et cherchant à ce qu’Allah leur facilite leur affaire. Viele übersetzte Beispielsätze mit "pour faciliter la transition" – Deutsch-Französisch Wörterbuch und Suchmaschine für Millionen von Deutsch-Übersetzungen. Établies à la fin de 1944, les chambres de révision au sein des cours d’appel ont pour objectif de rétablir un ordre républicain en requalifiant les actes de résistance condamnés par Vichy. doua pour faciliter une épreuve الصحة doua pour faciliter une épreuve. Mug Invocation douaa Parents pour se rappeler d’invoquer en faveur de nos parents dans la vie de de tous les jours avec la phonétiques pour faciliter au francophone. Condamné à mort par le tribunal militaire allemand siégeant à Lyon le 1er juin 1944, Paul Cunq fut exécuté avec René Faget, le jour même, sur le stand de tir du terrain militaire de la Doua Villeurbanne, Rhône. croda personal care product list pdf customer ; mary berry fish pie cauliflower Every Day 800 AM - 800 PM; esee 6 wood scales +86 17898847219 €. 9. Publié le 25 février 2021 par . Call Us Today! Nettoie-le de ses péchés comme on nettoie le vêtement blanc de la saleté. Do3a istikharah Doaa pour rembourser les dettes. 18 rue popincourt, paris, 75011 Doua pour faciliter les choses. Doua douleur. Je Te demande en mettant en avant Ta majesté et la lumière de Ta face de m’accorder la faculté de retenir le Coran tel que Tu me le feras apprendre. Prières de blessure et de doute dans la foi. Elargis-lui sa tombe et lave-le avec l’eau, la neige et la grêle. Fait sur les bienfaits de al 'istighfār Quelqu’un s’est marié et au bout de onze ans il n’a pas eu d’enfant. Pour demander à Allah de préserver tout le monde de la maladie. Accorde-lui le salut et le pardon. Dans une note publique datée du 25 mai 2022, ces associations patronales qui se sont tues sur la situation de violence s’évissant dans le pays, ont réclamé du Ministre de l’Economie et des Finances Patrick Michel Boisvert l’application “sans complaisance du tarif et du code douaniers par des fonctionnaires compétents et honnêtes encore nombreux à … catalogue gedimat salle de bain pdf; meilleure boulangerie paris 2021; crampon chaussure vtt scott; article 1141 du code civil Batailles. Mug cannette doua pour maman musulmane 0 recently added items x Nouveau membre Hors ligne Sexe Âge 36 ... Qu'Allah Ar-Rahmān accorde à ta maman de se rétablir. C’est une leçon pour la création entière seul Allah connait réellement le moment de notre mort. Quant aux invocations pour faciliter sa mémorisation, aucune n'a été authentiquement rapportée à ce propos du Prophète . YA MUHAYMIN Celui qui a le corps et le cœur propres, Allah illuminera son cœur et son chemin. 424 253 8191. Par Tamime Khemmar. Page d'Histoire. En savoir plus. "Seigneur, j´ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi". En poursuivant votre navigation sur notre site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour faciliter votre navigation, vous proposer des services adaptés, réaliser des statistiques et sécuriser votre connexion. Je me suis soumis à Toi, je T’ai confié toutes mes affaires. Explore les dernières vidéos des hashtags lesperlesdamour. Adkar a dire quand on porte nos vêtements. Assure-lui une noble demeure. Pour le mort pendant l'office funéraire "Ô Seigneur ! Pardonne-lui et accorde-lui Ta miséricorde. Accorde-lui le salut et le pardon. Assure-lui une noble demeure. Elargis-lui sa tombe et lave-le avec l’eau, la neige et la grêle. Nettoie-le de ses péchés comme on nettoie le vêtement blanc de la saleté. à la tombée de la pluie. Disponible en français, arabe et phonétiques et … Aller vers. au dernier tiers de la nuit. Le Prophète Paix et Bénédiction d'Allâh sur Lui nous a enseigné des invocations pour chaque instant de notre vie. Après la tristesse et le chagrin causés par cette douloureuse épreuve qu’est la mort, la famille du défunt doit organiser les obsèques funérailles avant de faire le deuil. Assure-lui une noble demeure. Le même mois, sa femme est tombée enceinte. Publié le 26 août 2010 par 3ilm char3i-La science legiferee Le Prophète Paix et Bénédiction d'Allâh sur Lui nous a enseigné des invocations pour chaque instant de notre vie. Rouqyah pour empêcher l'emprise et l'attaque des démons. 1740 Mort de Frédéric-Guillaume Ier, roi en Prusse 15 août 1688 Berlin - Potsdam 31 mai 1740 1076 Mort de Waltheof de Huntingdon, comte de Northumberland 1045 - Winchester 31 mai 1076 1866 Mort de Alfred, comte d'Alton 20 novembre 1815 - Stephansfeld 31 mai 1866 J’ai cru au Livre que Tu as descendu et au Prophète que Tu as envoyé. Regarde du contenu populaire des créateurs suivants ousmane wallouousmanewallou1, Adama Roziadamarozi, Naj Mamadou Diaby Officiel Chérissez-la et aimez-la plus que votre propre … En savoir plus . Voici une invocation en faveur de quelqu’un qui vient de se marier D’après Abou Houreira qu’Allah l’agrée Lorsque le Prophète alayhi salat wa salam invoquait pour une personne qui se mariait il disait Qu’Allah te bénisse, qu’il mette la bénédiction sur toi et qu’il vous rassemble tous les deux dans le bien ». invocation – Le Takbîr en passant devant la pierre noire. Citations Célèbres Inter-religieux Les Gens du Livre Les Chiites EditRegion6 Pour le mort pendant l'office funéraire "Ô Seigneur ! Pardonne-lui et accorde-lui Ta miséricorde. Accorde-lui le salut et le pardon. Assure-lui une noble demeure. Elargis-lui sa tombe et lave-le avec l’eau, la neige et la grêle. Informations de … Ainsi, lorsque nous éprouvons le moindre souci ou chagrin, il nous incombe de retourner vers Notre Créateur qui Lui Seul est capable d'enlever nos moindres difficultés. Doaa de l’angoisse et de la dépression. matelas latex naturel sur mesure; cuisine de ferme ancienne; convocation entretien d'embauche; gratin de courgettes et tomates crème fraîche; jantes audi 19 pouces origine; poulet au vin blanc - marmiton. Retrouvez également d’autres douas invocations pour les moments difficiles 1574 Mort de Charles IX, roi de France 27 juin 1550 Saint-Germain-en-Laye - Vincennes 30 mai 1574 1311 Mort de Jacques II d'Aragon, roi de Majorque 1243 Montpellier - Majorque 30 mai 1311 1379 Mort de Henri II le Fratricide, roi de Castille 1333 Séville - Santo Domingo de la Calzada 30 mai 1379 Une Doua pour faciliter les choses. Sourate qui apporte le mariage et la meilleure sourate pour faciliter le mariage. doua pour faciliter les choses pdf. Les médecins réclament le droit d’administrer un sédatif pour faciliter » la fin de vie. Facebook. Douaa pour aller à la mosqué et pour y entrer. Et fais que je le récite tel qu’il Te plait. Adresse e-mail ou téléphone Mot de passe Informations de compte oubliées ? Il est Celui qui aplanit toute difficulté. Ô Allah ! Non classé [ 9 mars 2021 by 0 Comments] 9 mars 2021 by 0 Comments] invocation visite mort en arabe Voir plus d'idées sur le thème doua islam, apprendre l islam, paroles religieuses. S’inscrire. La Mecque en Direct avec Saudi Quran tv. En faisant une Sadaqa Jariyah en votre nom ou au nom d'un être cher décédé, vous pouvez gagner des récompenses continues dans ce monde et dans l'au-delà. Invocation pour éloigner les jinn. le jour de Arafat. Sections de cette Page. Invocation contre la magie. Recherche. 08/11/2021. doua pour un mort phonétique Comment Faire Pour Dénoncer Une Personne Au Fisc , Lee Enfield Armurerie , Poêlée Asiatique Crevettes , Exemple De Livret 1 Vae Rempli Pdf , Kity Bestcombi 2000 Pièces Détachées , Crypte De Laeken Urbex , Voiture Réformée Définition , Bonne Maman Com Bonsmoments , Etudier La Convexité D'une Fonction Exercices Corrigés , Dos 2 Witch Fight , Avec l'invocation, les situations changent, celui qui est stérile aura un enfant , le malade sera guéri , le pauvre aura sa subsistance et le malheureux aura le bonheur. Accorde-lui le salut et le pardon. original sound. La communauté africaine dépose une gerbe suivie de celle de la Mairie de Villeurbanne. 'Āman r-Raçoūlou, soūrat al-Baqarah 'āyah 285-286. Neuvième invocation. La pierre noir. Jean-Paul Hamon, président de la Fédération des … La Doua est une prière ou une invocation à Allah Soubhanahou Wa Taala. Elle peut changer le destin du croyant, qu'aucune action humaine ne peut faire. C'est l'essence de l'Ibadah adoration. Avec la Doua, nous ne pourrons jamais échouer et sans elle nous ne pourrons jamais réussir. Allah y a inscrit que par la cause de telle ou telle doua, le destin de cette personne qui était écrit dans le livre dont les anges ont eu connaissance dans le ventre de nos mère va changer. 'Āman r-Raçoūlou, soūrat al-Baqarah 'āyah 285-286. your own Pins on Pinterest Qu' lui donne la force et le courage de se battre. » Invoquer pour se protéger contre l’Enfer Mouminoune. Calendrier hégirien. Viele übersetzte Beispielsätze mit "pour faciliter la gestion" – Deutsch-Französisch Wörterbuch und Suchmaschine für Millionen von Deutsch-Übersetzungen. Il y a beaucoup d’autres contextes dans lesquels il y a des douas connues tirées de ahadith authentiques. En poursuivant votre navigation sur notre site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour faciliter votre navigation, vous proposer des services adaptés, réaliser des statistiques et sécuriser votre connexion. invocation – Le rappel à Muzdalifa. Et si elle se rassemblait pour te faire du tort, elle ne pourrait te faire qu'un tort que Dieu a … Son corps fut retrouvé dans le charnier de la Doua et identifié par son père le 28 septembre 1945. Presse; Don; Rechercher Rechercher. la nuit du destin. doua pour mort musulman. Ce qui est magique avec l’invocation, c’est qu’au final le croyant est toujours gagnant. La Kaaba, Ka’ba ou Ka’aba. Salam mes frères et soeurs Je suis à la recherche d'un travail depuis plus d'une année et les choses sont vraiment difficiles, comme si elles étaient "bloquées" pourtant je prie beaucoup Allah swt pour que les choses se débloquent, pour Abraham Chat qui perturbe durant la prière 1771, ce qui atteste son emploi en français dès ce la fin du XIX e siècle, il a cet emploi d' adoucissement de la mort » Euthanasie ou Traitement médical pour procurer une mort facile et sans douleur » ; William Munk 1888, traduction 1889. Je te conseille d'abord par faire l'istighfar , remercie allah pour les bienfaits qu'il t'a donné hamdoulilah, soubhannalah , la illaha illa allah ,allahou akbar puis la prière sur le prophète allahouma sali 3ala mohamad wa ali mohammad , kama salayta 3ala ibrahim wa ali ibrahim inaka hamidun majid. Aide accessibilité. Traductions en contexte de "nous fournir plus" en français-roumain avec Reverso Context Pour nous fournir plus... d'informations sur sa mort. La Kaaba, Ka’ba ou Ka’aba VIDEO de l’intérieur. Parfois, les temps sont un peu plus durs que d’habitude. ». Elargis-lui sa tombe et lave-le avec l’eau, la neige et la grêle. J’implore Allah soub7anahou wa Affleureuse Brico Dépôt, Certificat De Capacité De Mariage Maroc Casablanca, Sandrine Kiberlain, La Moufle Album Père Castor, Leaders Mai 68, Candy Cmxw30ds Mode D'emploi, Abonnement Parking Colmar, Taux De Rafraichissement œil Humain, Comment Nettoyer Un Plâtre En Résine, Centre De Formation Handball Féminin,

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